ÄIJÄ
Linnut, nuo metsiemme siivekkäät
pikkunisäkkäät, eivät näytä pystyvän
elämään sovussa, vaan joka kevät
tappelevat noukat verillä asuinpaikoista.
Sinitiainen valtaa pöntön
ensiksi, mutta sitten tulee kirjosieppo ja
suorittaa häädön vähintään yhtä
väkivaltaisesti, kuin Töyryn isäntä
heittäessään Laurilan Anttoon
mäelle, vaikka Anttoo katkeraan loppuun asti
vakuutti, että "tämä palli
pysyy mun perseeni alla". Olen melkein
jokaiseen hallinnoimaani
puuhun ripustanut pöntön, mutta
konfliktit eivät
näytä lientymisen merkkejä.
Kun viime keväänä puhdistin kuvan
esittämän arkkitehtonisen
kokonaisuuden, huomatkaa, miten
siitä kuvastuu aito käsityön leima, oli se
täynnä kuolleita päästäisiä.
Jostain syystä ne olivat päättäneet porukalla
kavuta kolmeen metriin tekemään
hurmaavan joukkoitsemurhan. Tai sitten
joku peto oli ne sinne
varastoinut. Lintumiehet esittivät tietenkin
varpuspöllöä, mutta en usko.
Reikä on niin pieni, että sinne ei mikään
pöllö mahdu. Itse veikkaisin
asialla olleen lumikon, vaikka en tiedäkään
sen varastoivan eväitään. Ja
kummallista, että kaikki tapetut olivat
päästäisiä, yhtään hiirtä ei
ollut joukossa. On ehkä niin, että päästäinen
haisee niin pahalle, ettei sitä
edes lumikko suostu heti syömään, vaan
kelpuuttaa sen vain
vararavinnoksi.
Kuvan pönttö on järjen kanssa
tehty. Kosteusongelmaa ei siinä ole, koska
rakoja on paljon. Pintalaudasta
tehty hieman kupera tuohipäällysteinen
katto on kestänyt varmaan
parikymmentä vuotta. Mutta lattia remontti piti
nyt tehdä. Uusin sen kokonaan
pintalaudan palalla. Rakoja jäi tarpeeksi,
ei kärsi laululintuperhe homeallergiasta.
Tunsin olevani miesten mies
naputellessani uutta lattiaa.
Siihen hommaan ei nainen pysty, vaan tekijän
pitää olla oikea äijä,
luomakunnan kruunu.
HAUKEA KIINALAISEEN TAPAAN
Jaa taas olin väärässä. Petäisen
jäät eivät lähteneetkään 27.4., vaan
vielä 29. päivä löytyi
jäälauttoja järven eteläpäästä. Mutta siitä
huolimatta sieltä Piplian Pekan
uuden saunan vierestä iski uistimeen
hauki, jonka väitän olleen
kolmekiloisen.
Saijan kiinankielen opettaja oli
kertonut innoissaan oppilailleen
saaneensa sixtysix centimeters
long hauki Kallavedestä. Ei, hän ei ollut
paestanut sitä voessa savolaiseen
tapaan, vaan käyttänyt soijakastiketta
voin sijasta. Ja tästäpä minäkin
sain idean valmistaa 72 cm pitkän
saaliini soijakastikkeessa,
sisälle aurinkokuivattuja tomaatteja ja
sitruunapippuria, päälle vähän
ketsuppia.
Itse olen tuntenut ennakkoluuloja
haukea kohtaan sen jälkeen, kun yksin
jäystin 6,5-kiloisen korpuksi
paahdetun yksilön pala palalta. Mutta hauki
kiinalaiseen tapaan valmistettuna
oli ihan syötävää.
JUOPUTTELUN TUNTUA
Kuva 18
Ja tässä kuvassa on selvää
juopottelun tuntua. Siinä me luomupuutarhuri
evp. Arvi Nurmen kanssa
verryttelemme jo vappua varten. Otamme vähän
rohkaisua, jotta uskallamme
sitten vappuiltana lähteä Kärkkääläntielle
haastamaan riitaa ohikulkijoiden
kanssa ja kukaties pätkimme vielä
nöösipoikia turpaan.
Ei vainiskaan. Nurmien kanssa
juomme mietoa samppanjanvastiketta jäiden
lähdön kunniaksi. Ja jos Arvi, 77
v., jonnekin lähtee, niin hän
suunnittelee lähtemistä yksin
tunturivaellukselle Lappiin. Ja koska
junavuorot ovat vähän hankalat,
luulen hänen ajavan jonnekin Haltille
polkupyörällä. Olen muuten monta
kertaa houkutellut Arvia veteraanien
MM-hiihtoihin. Olen varma, että
hän voittaisi 50 kilometrillä sarjassa
M-75 seuraavaksi sijoittuvaa
useilla kierroksilla. Arvi on lähtöisin Turun
puolesta, joten hän on jo
perimältään vähän eri rotua kuin ylipainoon ja
sairasteluun taipuvaiset
savolaismiehet.
Meillä itäsuomalaisilla
miehillähän on tapana poistua tuonilmaisiin jo
hyvin nuorina. Meillä esi-isät
olivat ennen eränkävijöitä ja kun
metsästäjän näkö vanhemmiten
heikkeni niin, ettei vasama enää koppeloa
tavoittanut, jouti hänen kuolla
pois kuleksimasta nuorempien jaloista.
Ei
sellaisella ukolla ollut enää
mitään käyttöä.
Huomatkaapa kuvan leivin uunin
vappuinen väri. Luulenpa, ettei maailmassa
ole toista tuon väristä laitosta.
RAMBO
Kuva esittää Rampoa, ei siis
Ramboa. Rampo on uusi katiskamalli, Rambo
taitaa olla amerikkalainen ns.
vapaustaistelija, joka on vapauttanut monta
vinosilmää hengestään. Rampo
muistuttaa ihan oikeaa katiskaa. Tosin se on
tarvittaessa mahdollista litistää
levyksi. Pyydys on kevyt ja luultavasti
myös kestävä, sillä verkko on
muovitettua nailonia.
Laitteessa on kätevät pikalukot,
joiden avulla sen voi koota ja purkaa
nopeasti. Myönteistä on myös se,
että erillistä kalaluukkua ei ole, vaan
kalat poistetaan avaamalla kaksi
kyljessä olevaa pikalukko, josta
syntyvästä aukosta saalis voidaan
korjata parempiin suihin.
Vakiovarusteena katosta roikkuu
syöttipussi, johon ilmeisesti
erheellisesti laitoin ruisleipää,
nykyiset pullamössöeväkkäät tykkäävät
luultavasti enemmän vaaleasta
leivästä.
Myönteistä on myös se, että
vehkeellä saa kalojakin. Parin päivän
koepyynnin jälkeen se johtaa
mertamaista Ufo-katiskaa vastaan lukemin 6 -
1. Rampossa on ollut kaksi
haukea, kaksi lahnaa ja kaksi ahventa; kaikki
tosin pieniä. Ufossa on ollut vain yksi noin kiloinen lahna.
Tuosta Rambo-asiasta vielä sen
verran, että suomalaiset eivät tiedäkään
miehen suomalaistaustaa. Kun
nimittäin 1600-luvulla maamiehemme muuttivat
Delawearin siirtokuntaan
Amerikkaan, oli vahvan savolaisedustajiston
joukossa myös ahvenanmaalainen
Rambo-niminen mies. Savolaiset
kunnostautuivat Uudella
Mantereella varsinkin sen vuoksi, että he tulivat
hyvin toimeen alkuperäisten
intiaaniasukkaiden kanssa. Sen seurauksena
siellä vieläkin tavataan
intiaanisukuja nimeltään Sikanen.
Sen sijaan maahanmuuttaja Rambo
kunnostautui omenanviljelijänä. Ainakin
niin voisi päätellä, koska
tietääkseni omenankasvatuksen historia tuntee
Rambo-lajikkeen. Sen sijaan
Rautalammin Marttiset keskittyivät
politiikkaan ja savolaislähteiden
mukaan Jussi Marttinen ratkaisi USA:n
valtion synnyn. Hän saapui
äänestyspaikalle pahasti myöhässä ja siinä
vaiheessa äänet olivat vielä
tasan.
Epäillään myös, että suomalaiset
ratkaisivat myös sen, että maan
viralliseksi kieleksi
äänestettiin englanti. Saksa hävisi yhdellä äänellä
ja epäillään, että
saksalaismielinen suomalaisedustaja myöhästyi
tilaisuudesta, koska oli
ratkennut matkalla juomaan. Maailman historia
olisi ihan toinen, jos saksan
kieli olisi voittanut.
KYKÖTYS
Tuosta savolaisten ja Amerikan
alkuperäisväestön suhteesta tuli mieleeni
vielä sen verran, että molemmat
kyköttävät. Ainakin yleinen uskomus on,
että vain savolaiset ja intiaanit
kyköttävät.
Nimittäin kun nuoruudessani
kuivan kälppeät kotipuolen
pienviljelijä-metsurit kohtasivat
kylätiellä, niin he kyykistyivät
huastelemaan. Tässä asennossa
laskeudutaan kyykkyyn toinen polvi toisen
edessä ja kyynärpäillä nojataan
reisiin. Sitten poltettiin Pillilupia,
Työmiestä tai Saimaata.
Nykyään autoistuminen ja
huonekalujen yleistyminen on hävittämässä tätä
kyköttämisperinnettä. En ole
ainakaan enää Kuopion kaduilla törmännyt
moiseen.
KAUKOLAUKAUS
Jokin aika sitten kerroin
merkittävästä potkupallo-ottelusta joka käytiin
syksyllä 1967 Kärkkäälän ja
Rieponlahden kansakoulujen välillä.
Opettaja-Ville lupasi
psykologisesti viisaasti markan maalilta tekijälle,
vaikka nykysääntöjen mukaan
vaaransimme amatööriytemme. Villen
kannustuslisän seurauksena Rieppo
kaatui murskaavasti 13 - 0. Itse
saavutin urheilu-urani
kulminaatiopisteen ja tein seitsemän maalia enkä
varmasti syöttänyt kenellekään
koko pelin aikana. Kainulaisen Esko teki
neljä ja kahden täysosuman
tekijää kaipasin viimeksi.
Äskettäin olin itkemässä ja
kiroamassa perintömoottorisahan äärellä, koska
en osannut kiristää sen ketjua,
koska olen Herra. Pipliakankaan Pekka eli
Pekka Laitinen pyöräili ohi ja
hän ystävällisesti käden käänteessä kiristi
ketjun. Kun kysyin häneltä tuosta
mieltäni vaivanneesta maalintekoasiasta,
jonka vuoksi olen jopa öitä
valvoskellut, niin tukimies Pekka Laitinen
kertoi tehneensä ainakin yhden
maaleista. Se oli hurja kaukolaukaus, jonka
edessä Riepon maalivahti Pekka
Jäppinen oli voimaton. Kanuunapotku livahti
jalkojen välistä ja mikäli
maaliverkko olisi ollut jostakin hankittuna,
niin kyllä se olisi ollut
tötteröllä. Enää siis puuttuu yksi viimeistelijä
- saas nähdä kuka tunnustaa.
Tällaisia elämän suuria asioita ei unohdeta
ja onhan pelistä vasta 41 vuotta.
Itse muistan vieläkin elävästi,
miten olin myös pukata yhden maalin -
sehän vastaa kahta jalalla
tehtyä, mutta onneksi minulla oli lippahattu
päässä, jonka vuoksi pallo painui
niukasti ohi oman veräjän.
TIPITII
Kumpusen rannoilla on vielä
erämaan tuntua. Rantavedessä likoaa
vuosisatojen takaisia runkoja.
Järven lähistöllä on vain yksi rakennus,
joka oli alun perin Hackmannin
kämppä. Se on rakennettu vähän sodan
jälkeen. Nyt se on yksityisessä
omistuksessa.
Kumpusen ympäristössä olivat
ennen suuret savotat, jotka työllistivät
Kärkkäälänkin miehiä. Paljon ukot
muistelivat myöhemmin näitä aikoja ja
sikäli erikoista, ettei niitä
muisteltu pahalla, vaikka miehet rypivät
pokasahojen kanssa lumihangessa
miehustaansa myöten. Sota oli kuitenkin
ohi ja Korean noususuhdanne toi
vaurautta tällekin seudulle. Näissä
hakkuissa käytettiin ensimmäistä
kertaa konevoimaa. Usa:n armeijan
ylijäämäkuorma-autoja kokeiltiin
puunajossa. Kakkisen Olli ei luottanut
uuteen tekniikkaan, vaan lupasi
syödä jokaisen puun, jotka nämä
puolitelavaunut pystyisivät
salolta raahaamaan. Syömättä jäi, vaikka
kuulemma autot veivät pöntöllisen
bensaa joka kuormalle. Mutta se oli
siihen aikaan halpaa.
Radiokin oli kämpällä
viihdyttämässä jätkiä. Ilmeisesti ajankohta oli
talvi 1960, kun huurteisen
kylmänä talvipäivänä Marion Rungin kappale
Tipitii kajahti soimaan kesken
miesjoukon ruokailun. Kappaleessahan
kerrotaan tekoiloisesti, että
"tipitii tipitipitipitii, kevät on
vallaton, riemulaulu kun
lauletaan..." , mutta pitemmälle ei
kulttuuriesityksessä sitten
päästykään, ennen kuin radio sammutettiin.
Jätkäporukan kielenkäyttökin oli
kuulemma erittäin karkeaa ja alatyylistä.
VATTULAMMEN VALTIAS
Kumpusen lähellä on pahainen
suolampare, joka uusissa kartoissa tunnetaan
nimellä Vattulampi, vaikka yhtään
vadelmaa ei sen rannalla kasva.
Vanhemmissa kartoissa sitä
kutsutaan Hävyttömäksilammeksi. Kansankielessä
sillä on tietenkin vielä se
kolmaskin nimi. Putura on oikeastaan pelkkä
suonsilmäke eikä siinä pitänyt
ennen olla kaloja. Toissa keväänä kuitenkin
heti jäidenlähdön jälkeen vesi
oli hyvin kirkasta ja silloin näin
ihmeekseni siellä uiskentelevan
isoja ahvenia. Myöhemmin kesällä vesi
samentui niin, ettei kaloja enää
erottanut.
Nyt kävin tarkastamassa tilanteen
heti lammen sulattua ja olihan siellä
vielä ahvenia. Tosin isot paestin
ahvenet olivat vaihtuneet pieniksi
tirreiksi. Aioin kuvata
todistuskappaleet suonsilmäkkeen kalaisuudesta
eivätkä eväkkäät pistäneet sitä
pahakseen, vaan järjestäytyivät riviin
rannalle. Ja sitten yllättäen
paljastui syy isojen kyrmyniskojen
hävikkiin. Rantasammaleen
kielekkeen alta lipui esille kuvan esittämä noin
kiloinen hauki. Se ei välittänyt
sinteistä eivätkä pikkukalatkaan tästä
valtiaasta hätkähtäneet. Ne
ilmeisesti tiesivät, ettei se tee pikkuisille
pahaa. Hauki oli varmaankin
oppinut laiskaksi ja odotteli kaikessa
rauhassa poikasten varttumista.
Lampi on niin pieni, ettei sillä ole
saalista kilpailijoita.
Kun vaihdoin asentoa, vaistosi
otus liikkeen ja lipui takaisin sammaleen
alle, jossa varmaankin vettä
riittää eivätkä vaarat vaani. Luulenpa, että
joku asian harrastaja on kantanut
lampeen kaloja, jotka ovat siellä
alkaneet kasvaa ja lisääntyä.
Paljon mahdollista, että Vattulammen valtias
vielä vankistuessaan syö muut
kalat sukupuuttoon.
Muuten, kun kävin Kotkan
Meritariumissa, jossa piti isossa akvaariossa
olla kaikki maamme kalalajit,
niin haukea sieltä en kuitenkaan heti
äkännyt. Akvaarionhoitaja
vakuutti, että kyllä siellä niitä siellä on
parikin kappaletta , mutta että
ne ovat sikäli hankalia kasvatteja, että
muut kalat pyrkivät altaasta
katoamaan yön aikana. Ja sen kyllä uskoin,
koska kyseisiä otuksia ei enää tunnistanut hauiksi,
sillä niille oli
helpon elämän seurauksena
kasvaneet ihan oikeat vanhankansan ihramahat.
JOUTSENET
Kansakouluaikaan opetettiin, että
joutsen on maassamme erittäin
uhanalainen laji ja että vain
sysmäläisen eläinlääkärin Yrjö Kokon
kirjoitusten vaikutuksesta se
saattaa hyvinkin säilyä meillä. Kuitenkin jo
siihen aikaan keväisin ja
syksyisin majaili näitä lintuja Petäisellä
parhaimmillaan toistakymmenpäisinä laumoina. Matala järvi
oli niille
muuttomatkoilla parahultainen
tankkauspaikka.
Parikymmentä vuotta sitten lintu
alkoi pesimään Petäisen ainoan luodon
suunnalla ja menestys on ollut
hyvä. Kesämökit tai kalamiehet eivät ole
niitä häirinneet. Luulen, että
keskimärin poikasia on ollut nelisen
kappaletta. Pari kertaa poikue on
menehtynyt. Syytä en tiedä, mutta ehkäpä
lähistöllä pesivällä
kuikkaparilla on osuutta asiassa. Alan oppikirjojen
mukaan kuikat saattavat
ahdistella joutsenia, jotka eivät osaa kunnolla
puolustautua vedenalaisia
hyökkäyksiä vastaan. Olen joskus nähnyt
myös
kanahaukan lentelevän
mietteliäännäköisenä joutsenen poikasten lähistöllä.
Ja onhan järvellä tietenkin myös
minkkejä, joka pystyy tappamaan
labradorinnoutajankin, niin miksi
se ei tekisi niin myös joutsenelle.
Jos joutsenet jatkavat nykyistä
vauhtia lisääntymistään, saattaa siitä
vielä tulla riistaeläin. En tosin
usko tuntevani ketään metsästyksen
harrastajaa, joka suostuisi
ampumaan kansalliseläintämme. Legendaarisen
Kakkisen Ollin kerrotaan siihen
pystyneen. Hänen mukaansa paisti maistui
lampaanlihalta. Ja kuulemma
lappalaiset pyydystivät keväisin näitä
nälkäänsä siten, että he
kastelivat puolukoita viinaan ja veivät niitä
sulan reunalle. Joutsenet
hotkaisivat syötit eivätkä sen jälkeen enää
pysyneet siivillään. Niin oli
Lapin ukolla viiden kilon hyvä paisti
ruokahuoltonsa tarpeisiin.
KUPS - KUUSYSI 2 - 3
Kups vankisti asemaansa
sarjataulukon peräpään valvojana. Lahden Kuusysi
voitti 2 - 3. Nyt sarjapaikan
säilyminen täytyy laskea Hakan konkurssin
varaan. Tosin myönteistäkin
äskeisessä pelissä nähtiin tai paremminkin
kuultiin. Harvalukuisen katsomon
joukosta kajahti: "Tuota miestä ei sitten
kykyjenetsijät ainakaan
vie", kun kakkosmaalivahti Kauhanen sattui
nyrkkeilemään jo toisen kerran
pallon omaan maaliin.
Mutta minkäs mies sille mahtaa,
että hyppy kolmosdivisioonasta ylimmälle
sarjatasolle on huima. Viime
pelissä ykkösvahti Iiskola ajettiin ulos ja
varavahti Jarno Kauhanen joutui
heti torjumaan rankkaria ja myös teki sen.
"Nuori lupaava Jarmo
Korhonen, Zulimanien kasvatti", hehkutti
TV-selostaja. Mies teki kaikki
virheet. Kysymyksessä oli 30-vuotia Jarno
Kauhanen Zulimaneista.
Urheilumieltä yllätysvahti näytti
kuitenkin. Hän ymmärsi poistaa
nuuskamällin huulestaan ennen
kentälle tuloa. Toisaalta voittihan se
Elmokin muun maailman piippu
hampaissa.
PETOLINTUJA
Vielä sen verran Petäisen
joutsenista, että kyllä ne osaavat puolustautua.
Nurmen Kaisu kertoi joskus
soutaneensa liian läheltä pesää ja päällehän
sieltä oli tultu. Kotiaan
puolustaessaan joutsen ei taida pelätä mitään.
Muistelen nähneeni valokuvan,
joka ehkä oli lavastettu digitekniikalla,
jossa raivostunut joutsen istuu
karhun selässä antaen tällä nokallaan
asennekasvatusta.
Laskujeni mukaan Petäiseltä on
reilun 20 vuoden aikana lähtenyt maailmalle
noin sata poikasta. Valtaosalle
on onneksi käynyt huonosti myöhemmässä
elämässään ja ne ovat joutuneet
luopumaan ainutkertaisesta hengestään jo
heti kättelyssä. Vähän matikkaa
joutsenten sekaan. Jos joutsenpari saisi
joka vuosi vain kaksi poikasta ja
nämä poikaset sitten vuorostaan joka
vuosi saman verran uutta
jälkikasvua, olisi jälkeläisiä 10 vuoden kuluttua
1000 ja 20 vuoden päästä
miljoona. Jos määrä tuplaantuu vuosittain, niin
se tuhatkertaistuu kymmenessä
vuodessa. Kasvun raja on tietenkin sitten
se, että joutsenmassan halkaisija
ei voi kasvaa valoa nopeammin ainakaan
Einsteinin mukaan.
Muuten harvalukuinen
vaeltajajoukko ylitti kerran Beringinsalmen ja löysi
asumattoman Amerikan mantereen.
Olosuhteet olivat vaativat ja niinpä
kestikin tuhat vuotta ennen kuin
kymmenen hengen lauma oli kasvanut 10
miljoonaan.
NUPOPÄÄ ELI NUPPO
Kärkkäälän lakkautetun kyläkoulun
irtaimistoa oli myytävänä
maamiesseurantalolla. Menin
paikalle toiveikkaana, koska luulin, että
sieltä vihdoinkin löytyy
suosikkitauluni nimeltään Itä-Suomen lehmä -
nupopää eli nuppo. Mutta eipä
löytynyt, vaikka paikalla oli kymmeniä
opetuskuvia. Ostin kuitenkin
neljä, joista paras neuvoi hedelmäpuiden ja
marjapensaiden kasvatuksessa.
Mutta kaipaamiani poikien
seikkailukirjoja sieltä sai eurolla kappale.
Pääsenkin 41 vuoden tauon jälkeen
lukemaan Luolaheimon sankarin, Kadonneen
taian ja Lättähattujen sankarin.
Niitä en ole löytänyt yrityksestä
huolimatta divareista. Sen sijaan
vieläkään en löytänyt suosikkejani eli
Pahakurun aavesutta enkä
Varjaanien aarretta. Yllättäen myynnissä oli myös
neljä Akseli Markkasen Suonenjoen
historiasta kertovaa vihkosta
50-luvulta.
Maamiesseura yrittää myös
realisoida kahvikuppejaan. Jos joku haluaa
osoittaa mieltään
juppikultturille ja nauttia kahvia Arabian valkoisista
kupeista, joissa on Kärkkäälän
maamiesseuran vaakuna, niin niitä saa 10
eurolla Kärkkäälän
maamiesseurantalolta. Markkasen Joukoon kannattaa olla
yhteydessä.
Muuten jos maamieshenkisiä
kuppeja ei saa muuten kaupaksi, kannattaisi
niitä tarjota Helsinkiin
ravintola Zetoriin. Siellä on muutakin saman
henkistä tavaraa. Kun joskus
käytin sukulaisiani siellä syömässä, ilahduin
suuresti, kun ruokapöydässä oli
erilaisia pitäjänlehtiä, mm. Pogostan
Sanomat ja Kotokulma, mutta myös
Sisä-Savon Lehti. Myöhemmin paljastui,
ettei se ollut siellä
vakiovarusteena, vaan äitini oli tuonut sen
matkalukemisinaan, mutta hyvin se
soveltui ravintolan ilmeeseen.
POMELLEISTA
Kärkkäälän kylällä on kaksi
perinteistä ulkomaankielistä sukunimeä,
nimittäin Kröger ja Pomell.
Krögereiden osalta pysyn edelleenkin
kannallani. Jo sota-ajan
saksalaisessa elokuvassa Kultainen kaupunki
nimittäin sanotaan, että kaikki
Krögerit ovat merimiehiä. Niin varmaan
myös Savon sukujuuren edustajat.
Sen sijaan Syvänniemen
historiankirjasta vetämäni johtopäätös, että
Pomellit ovat Kolehmaisia, jotka
Ruotsin armeijan riveissä saivat tämän
saksan kielessä pommia
tarkoittavan nimen, ei pidä paikkaansa. Tutustuin
tänään erääseen suvun edustajaan
ja hän tiesi kertoa, että kyllähän
eräästä Karttulan Kolehmaisten
talosta Pomell niminen sotilas lähti
sotiin, mutta sukunimi on ihan
kotoperäinen. (Muuten muita Ruotsin
armeijan antamia sukunimiä
kylällä ovat esimerkiksi oman sukuni ammoinen
Kost-nimitys, jota vielä
isovaarini ilmeisesti käytti ja varmaankin myös
Koskenkylän kaukaiset sukulaiseni
Ryyttärit, joiden nimi kuvaavasti
tarkoittaa hevosmiestä)
Mutta Pomelleista sen verran,
että satoja vuosia sitten, kun maassamme ei
ollut pappiskoulutusta, läksi eräs
eteläsavolainen Puumalasta kotoisin
oleva mies Tartoon opintielle ja
sieltä periytyy tämä sukunimi muodossa
Pommelius, joka on kuulemma alun
perin tarkoittanut puumalasta kotoisin
olevaa miestä ilmeisesti latinan
kielellä. Pommeliukset olivat myöhemmin
sivistyssukua, pappeja ja
nimismiehiä, mutta jostain syystä eräs suvun
edustaja päätyi Karttulan
saloille ja joutui lähtemään Kolehmaisten talon
edustajana Ruotsin sotiin.
TARKKA-AMPUJA
Vähän aikaa sitten kerroin
kärkkääläisestä kulttuuriharrastajasta vuonna
-21 syntyneestä Toivo Maukosesta.
Tarkistin sitten kirjaston kokoelmat ja
yllätys oli melkoinen, kun
kirjastosta tosiaan löytyi v. 1921
syntyneen
Toivo Maukosen kirja
"Tarkka-ampujan polku". Tosin tarkemmissa
tutkimuksissa paljastui, ettei
kysymyksessä ollutkaan oman kylän mies vaan
hänen täyskaimansa ja
ikätoverinsa.
Kirjoittaja on Saarijärven poikia
syntyjään, myöhemmin hän eleli
Pohjois-Suomessa. Teos kertoo
pyssy- ja erähullusta pojasta, joka sitten
sodan aikana nuorena miehenä pääsee
toteuttamaan itseään ja saamansa
armolahjaa. Kirjasta käy ilmi,
että kysymys oli pelkästä sattumasta, ettei
mies yksin voittanut koko Toista
maailmansotaa.
Vain kerran kirjoittaja
epäonnistuu sotilaallisessa toiminnassaan. Suomen
tiedustelu oli saanut jostain
selville, että Neuvostoliiton maavoimien
komentaja Klim Voroshilov
vierailee kesällä -42 tarkastuskäynnillä
rintamalla Krivin suunnalla.
Tarkka-ampujia kehotetaan erityiseen
valppauteen.
Mutta niinhän siinä käy, että
juuri silloin kertoja ainoan kerran
vietellään Lottien vieraaksi pois
linjoilta. Jo asemapaikalleen
palatessaan hän kuulee, että joku
ampuilee pistoolillaan suomalaisten
panssarilevyä. Siis sitä jonka
takana Maukosen piti väijyä. Ja ilman muuta
tiedetään, että kuka tämä outo
ammuskelija oli ollut. Tietenkin hän oli
marsalkka Voroshilov - tai niin
ainakin muut miehet väittivät. Se harmitti
Toivo Maukosta suuresti.
Muuten kertoja ei sittenkään
saavuttanut Valkoisen Kuoleman, eli Simo
Häyhän Talvisodan aikaista
tarkka-ampujien maailmanennätystä, joka on 547
surmattua vihollista. Vaan
mietitäänpäs vähän. Talvisota kesti 100 päivää
ja päivää kohti Häyhä ampui
keskimäärin 5,5 vihollista eli yhden neljässä
tunnissa. Ja taisi Simo nukkuakin
välillä. Taitaa olla ropakantaa.
JÄNNITYSNÄYTELMÄ
Meillä on korkea elintaso.
Pääsylippu juniorijääkiekko-otteluun maksaa enemmän kuin Koskenkorvapullo,
mutta siitä huolimatta jono lippuluukulle oli niin pitkä, että puolet
ensimmäisestä erästä jäi näkemättä. Mutta peli oli hyvä. "Jännitysnäytelmä
Niiralan montussa" tulee Savon Sanomat
huomenna otsikoimaan.
Eniten jännitin poikien mailojen
puolesta. Nykyjunioreilla tulee olla komposiittimaila, joka maksaa 160 euroa ja
menee näköjään helposti poikki. Muutkin varusteet maksaa. Ei ole tämä
urheilumuoto yksilehmäisten tai edes yksihuoltajaäitien poikien harraste. Enkä
tiedä, että onko nykynuorilla yhtään sen hauskempaa kuin meikäläisen
ikäluokalla. Me tehtiin itse mailat käsityötunnilla. Ja pelattiin järven jäällä,
ei silloin halleja tarvittu. Nyt on 8.000 asukkaan Suonenjoellakin jäähalli,
joka ei ole halpa sekään. Käyttökulutkin ovat melkoiset. Kyllä meillä on rikas
maa.
Muistanpa, miten musiikinopettaja
Pekka Oksman muisteli 40 vuotta sitten laulutunnilla menneitä. Hän oli silloin
jo hyvin vanha mies, ainakin jo pitkästi yli 30. Hänen lapsuudessaan oli
sunnuntai vapaapäivä ja silloin kylän pojat kokoontuivat aamusta auraamaan
reellä järven jäälle jääpallokentän. Iltapäivästä sitten päästiinkin pelaamaan
mailoilla, jotka olivat katajavartisia ja lautalapa oli ympätty niihin
mänttinahalla. Ja hauskaa oli.
Ja palopäällikkö Ratilainen
muisteli, kuinka Heinolassa hänen nuoruudessaan maakuntasarjan jääkiekko-ottelu
Heinolan Pallo (TUL) vastaan Heinolan
Isku (SVUL) kokosi Kirkkolammen jäälle
koko kaupungin väen. Katsomossa oli tunnelmaa, koska kentällä ratkaistiin,
kumpi oli voitolla, vallankumousko vaiko taantumus. Silloin oli sitä
yhteisöllisyyttä. Heinolalaisetkin olivat kuin kahta suurta perhettä. Ja hauskaa
oli.
RUUHKA-SUOMI
Nyt sitten ymmärrän, mitä
Ruuhka-Suomella tarkoitetaan. Toissa viikolla oli Tuomiokirkko konsertissa niin
paljon yleisöä, että heikoimmat pyörtyilivät. Viime viikolla näyttelijä
Hannu-Pekka Björkman veti kaupungintalon niin täyteen, ettei ikkunalautojakaan
riittänyt kaikille. Eilen menin hyvissä ajoin jäähallille katsomaan
murrosikäisten nuorten jääkiekko-ottelua, mutta virallisesta katsomopaikasta ei
ollut tietoakaan, vaan jouduin kutkuilemaan pelin takakäytävän peränurkasta,
vaikka rakennusmääräysten mukaan niin ei saa tehdä. Kuopio on Ruuhka-Suomea.
Ja nyt ymmärrän elämää entistä
enemmän. Pari vuotta sitten minua vielä hymyilytti, kun paikallinen
ravivalmentaja kävi lyömässä jääkiekko-ottelun jälkeen mikkeliläisten valmentajaa.
Kysymyshän oli vain urheilusta, joka on leikkiä. Eilen kuitenkin meinasin itse
pelin kolmannen erän loppupuolella kiivetä kaukaloon keskustellakseni
erotuomarin kanssa eräistä sääntötulkinnoista, mutta väenpaljouden vuoksi en
onnistunut pyrkimyksessäni.
Nimittäin olihan melkoinen peli.
Siinä kohtasivat itä ja länsi. Kalpan A-juniorit olivat kahdessa edellisessä
SM-loppuottelussa hallinneet peliä selvästi Porin Ässiä vastaan ja voittaneet.
Nyt he hallitsivat 2,5 erää peliä entistäkin selvemmin. Kolmannessa erässä
johdettiin 4-1 ja mestaruus näytti selviöltä. Mutta savolaiset tekivät sitten
viime minuuteilla inhimillisessä mielessä kaiken mahdollisen hävitäkseen ja
kyllähän se sitten onnistui. Tuli mieleen Suomi - Ruotsi asetelma ja sehän se
melkein onkin, koska kyllä Pori alkaa olla jo germaanien aluetta.
Taiteelliset
maanis-depressiiviset slaavit menettivät hurmoksensa ja vaipuivat masennukseen.
Rationaaliset ja tasapaksut germaanit sinnittelivät voiton. Ja voittavat
tietenkin seuraavan pelin Porissa ja varmistavat sitten lopuksi mestaruuden
voittamalla ensi lauantaina Kuopiossa. Tosin peli tulee olemaan niin tiukka ja
hallissa niin ruuhkaista, että minun hermot eivät kestä sinne menemistä.
ANIMAATION AIHEITA
Kenraali Häglund paheksui telkkarissa
uutta Mannerheim-animaatiota, vaikka ei ollut sitä nähnytkään. Ennen kaikkea
hän paheksui sitä, että joku kirgiisi pylsi Mannerheimia. En tunne termiä
"pylsiä", mutta taidanpa paheksua asiaa.
Luin äskettäin toisen suomalaisen
suurmiehen eli J K Paasikiven päiväkirjoja. Tuntui paheksuttavalta, että
Paasikivi kertoi monena iltana monta kertaa resoneeranneensa pitkään Allinsa
kanssa. Jos Paasikivestä tehdään animaatio, paheksun sitä jo tässä vaiheessa,
jos siinä näytetään J K:ta resoneeraamassa Allin kanssa. Häglund liittyy sikäli
Kärkkäälän historiaan, että hän kertoo muistelmissa olevansa Kiiskisen Anjan
kavereita ja Anjan setä-Aaro oli kylämme teurastaja. Paasikiven yhtymäkohtia
kotikylääni en ole vielä keksinyt.
Sen sijaan Urho Kekkonen liittyy
Kärkkäälään sikäli, että historiankirjat paljastavat Kekkosen ensimmäisen
tunnetun esi-isän asuneen Mustolanmäellä, joka on melkein kotikylääni. Siinäpä
olisi oivallinen pronssisen muistolaatan
paikka. Kekkosen suvun ensimmäisen esi-isän veli muutti Kärkkäälään ja sieltä
suvun edustaja jatkoi 1800-luvulla Heinolaan, jossa myös törmäsin tähän
kuuluisaan sukunimeen.
Sen verran Urho Kekkonen liittyy
pylsimiseen ja resoneeraamiseen, että äsken ilmestyneessä Esa Seppäsen
väitöskirjaan pohjautuvassa Itäsuhteiden kolmiodraama-teoksessa kerrotaan
suoraan, että Neuvostoliiton pääministeri Kosygin myönsi julkisesti
rakastavansa Urho Kekkosta. Ja jos vielä huomioidaan, että presidentti Breznev
pyrki aina pussailemaan kaikkia, myös muiden valtioiden päämiehiä, jos siihen
ilmeni pieninkin tilaisuus, niin paljonpa löytyy animaation aiheita politiikan
huipulta.
MALMIPILKILLÄ
Muistanpa, että jo ennen
kouluikää 60-luvun alussa harrastin malminetsintää. Lottoharrastusta ei silloin
vielä ollut ja rikastumisesta haaveilevat etsivät malmia. Minulla oli
magneetti, johan rautamalmikiven murut tarttuivat ja sulake, johon kuparikiisun
piti jättää jäljen.
Tämän elämänalan paras
asiantuntija Kärkkäälässä oli Koivulan Matti Koivistoinen. Kotipuolesta
löytyikin Jussilan mailta niin lupaava kupariesiintymä, että siellä jopa
suoritettiin koeporauksia, mutta kaivosta sinne ei perustettu.
Malmiasiaa on kylällä harrastettu
jo kauan. Ainakin Vehmaan ja Kakkisen pohjasta on nostettu rautamalmia ja
kuljetettu Karttulaan Sourun ruukille, joka oli aikoinaan maamme neljänneksi
suurin masuuni. Se käytti rautamalmia, jonka jalostaminen oli siihen aikaan
paljon vuorimalmia edullisempaa.
Suotuisissa oloissa rauta saostuu
järven pohjaan. Hyviä paikkoja ovat muutaman metrin syvyiset virtaamattomat
vedet, joissa kasvaa lahnaheinää. Hyvältä paikalta voi yksi mies nostaa
päivässä tonnin verran malmia, jonka rautapitoisuus on 20 - 40 %. Järvirauta on
tavallaan uusiutuva luonnonvara. Samalta paikalta voi noston suorittaa 20
vuoden välein.
Edellä kerrotut asiat tiedostaen
kiinnitin pilkkionkeen pienen, mutta tehokkaan magneetin. Kuvittelin, että
yritän vielä ennättää Kiinan kasvaville metallimarkkinoille. Suurin toivein
menin Vehmaan jäälle sopivaksi arvioimalleni paikalle. Mutta mitään ei noussut.
Jokin meni laskelmissani pieleen. Onkohan niin, ettei pohjan ruoste tartukaan
magneettiin. Vai onko niin, että malmiesiintymät ovat pohjamudan alla. Kyllä
taas aika miestä lapsetti.
Kuten aiemmin olen kertonut
tapettiin 60-luvun alussa Hepolammen alkuperäinen kalakanta myrkyllä ja tilalle
istutettiin ilmeisesti kirjolohta. Kylällä oli siihen aikaan eteenpäin
menemisen meininki; kaivoksia ja kala-altaita perusteltiin innolla. Hepolammin
myrkytys ei onnistunut, vaan tarinan mukaan lampeen jäi isoja haukia eloon ja
ne sitten pistelivät arvokkaat lohenpojat tuulensuojaan.
En ole kuullut, että kukaan olisi
koskaan kalastanut tästä lampipahasesta. Ilmeisesti asia on ollut ja on ehkä
vieläkin lailla kiellettyä. Yhden avannon tein ja siitä sain selville, että
lammessa on ainakin kuusi metriä vettä ja että kalakanta on niukka ja saattaa
puuttua kokonaan. Ehkä hauetkin ovat syöneet toisensa sukupuuttoon.
HEPOLAMPI
Mutta Hepolampi olisi jollekin
biologille hyvä väitöskirjanaihe. Onkohan maassamme toista lampea, jossa on
haukeen perustuva ekosysteemi? Miten kaloille pitkän päälle käy - kuolevatko ne
pois. Luulen, että haukilammen ravinnontuotanto on selvästi normaali vettä
pienempi. Hauki ei varmaankaan osaa hyödyntää tehokkaasti pohjamutaa tai pinnan
planktonia. Ehkä särkienistuttaminen parantaisi kalasaaliita.
Olen muuten ihmetellyt, miksi
maastamme on vaikea löytää puturaa, jossa ei olisi jonkinlaisia kaloja - jos ei
muita niin ruutanoita. Tietenkin jääkauden aikaan erillisiinkin vesiin jäi
elämää, mutta onko myös mahdollista se, että vaikkapa vesilinnut siirtävät
kalojen mätimunia nokassaan.
Luulenpa, että Vehmaan ja
Kakkisen, jotka ovat pieniä järviä, muikkukannat ovat muinaisten esi-isiemme
siirtämiä. Muuten Petäiseen istutettiin lahnoja 40-luvun lopulla ja 70-luvulla
siitä saatiin yli nelikiloisia. Eräs kalatutkija väitti, etteivät nämä jätit
olleet istutuskaloja, vaan myöhemmin järvessä syntyneitä. Lahna ei elä 30
vuotta.
ARVOKALAA
Olen virheellisesti kertonut
Kärkkäälän lohenkasvatuskokeilusta 60-luvun alussa. Kyseessä eivät tietenkään
olleet lohet vaan sateenkaariraudut; harvinaisen kaunis nimi eväkkäälle.
Presidentti Kekkonen muistaakseni keksi myöhemmin harhaanjohtavan
kirjolohi-nimityksen.
Hepolammen sateenkaariraudut joutuivat
haukien kitaan. Satulamäen rinteeseen kaivettiin kala-allas ja kylän saukoille
alkoivat kissanpäivät. Muistaakseni myös Ilotunpurossa Selänteen rinteen alla
oli jonkinlainen kuoppa lohille eikä sitäkään taida enää olla. Petäisessäkin
taisi joku yrittää kirjolohien verkkokassikasvatusta, koska meidänkin
katiskasta sellainen eläinharvinaisuus löytyi. Laskin otuksen lainkuuliaisena
ihmisenä takaisin veteen mukamas alamittaisena.
Sittemmin kirjolohen hinta on
romahtanut ja tavaratalot jakavat sitä ilmaiseksi ohikulkijoille. Sen sijaan
meidän perinteiset maatiaislajimme, joita kukaan ei viitsi enää pyytä tai
ainakaan perata, ovat nousemassa maailmalla arvoon arvaamattomaan. Brysselissä
hauki on kalliimpaa kuin skottilainen lohi, Sveitsin Zyrihissä ahvenkilo maksaa
kuulemma 13 euroa. Unohtaa ei sovi myöskään sitä jo ennen monta kertaa
kertomaani asiaa, että kun silloinen maailman mahtavin mies Aleksanteri III
kruunattiin keisariksi, tarjottiin juhlavan tilaisuuden pääruokalajina kiiskeä.
Venäläisille kelpaa varmasti nykyäänkin ne kiisket, joita kissamme eivät syö.
Kun olen nyt perustelemassa
Itä-Suomen riista- ja kalayhtiötä, niin tulevaisuuden näkymät vaikuttavat
lupaavat. Arvokala ja luomuturkis ovat metropoleissa hinnakkaita. Muuten
lapsuudessani ymmärsin liikemiehen nimenomaan henkilöksi, joka ostelee
mansikoita, puolukoita ja piisaminnahkoja. Niin ja jos tämä pisnes ei kannata,
perustan savendreijausosuuskunnan. Savipottialalla liikkuvat varmasti suuret
rahat ja nousevan Kiinan markkinat ovat rajattomat.
ÖRSKY
Hepolammella käydessäni vastaani
tuli vanha luokkakaverini Örsky. Hän oli linkoamassa tietä monitoimikoneelleen.
Muistan, kuinka olin 31 vuotta sitten asemalla odottamassa junaa lähteäkseni
lukemaan herraksi. Yhtä aikaa ylioppilaaksi suoriutunut Örsky kulki ohi ja
kysyin, että minnekäs mies on menossa opiskelemaan. "Eivät ou tullu
minnekään pyytämään", oli vastaus. Hänen valintansa oli oikea. Vaikka
säästäisin koko virkamiesurani ansiot, en pystyisi ostamaan monitoimikonetta. Toisaalta
en kyllä oppisi sitä käyttämään, jotta turhaan minä sen hankkisinkin.
Muisteltiin menneitä.
Kauhisteltiin nykyajan nuoria. Siellä ne vaan netissä mesittää ja
huumetupakoita pannuhuoneessa pössäyttelee. Eikä ne osaa enää tapellakaan, vaan
se on vain sellaista potkimista. Meidän aikaan nuoret eivät tuhlanneet aikaansa
netissä. Meillä oli hyviä harrastuksia. Kerrankin katosivat Suonenjoen
yhteislyseon kemianluokan tislaimisto. Jotkut taitavimmat kemistit tarvitsivat
niitä pontikankeittoon.
Se oli silloin hyvä ja yleisesti
hyväksytty vapaa-ajankäyttömuoto. Yksi Suomen mestari hiihtäjäkin siitä jäi
kiinni ja sai Hiihtoliitolta neljän kuukauden kilpailukiellon. Se kärsittiin
kesäaikaan. Nyt ne vain hemohessien kanssa läträävät eivätkä osaa tehdä
sitäkään kunnolla.
KAATUMISIA
Kerran vuodessa pitää käydä
Jouhtenisen Kangas-Petäisellä, joka on aika kaunis järvi. Tosin mökkejä alkaa
olla liikaa. Merkillistä, että pienellä alueella on kaikkiaan viisi Petäistä;
Pitkä-Petäinen, Pasko-Petäinen, Kangas-Petäinen ja Airakselan Petäinen.
Esitaatoilla olisi voinut olla vähän vilkkaampi mielikuvitus nimien suhteen.
Vesien nimi tulee varmaankin rannalla kasvavista petäjistä.
Tavallisesti hiihdän Kakkisen
salon halki. Niin matkaa tulee vain seitsemän kilometriä. Koska kairan
raahaaminen on työlästä, ajoinkin tällä kertaa tietä pitkin 50-vuotiaalla
polkupyörälläni. Matkaa kertyy noin 15 kilometriä. Kaloja en saanut, mutta viisi akkaa tuli.
Korkea, painava ja sileärenkainen pyörä oli vanhalle miehelle liian vaikeasti
hallittava ajokki. Korkean pyörän satulasta kaatuu näyttävästi. Minulla on
kyllä pyöräilykypärä, joka täyttää noin puolet kaupunkikolmiosta, mutta enpä
jaksanut sitä ottaa mukaani. Nyt maksoin
oppirahat ja seuraavalla kerralla olen viisaampi.
Kaatuillessani tuli mieleeni
Kalle Päätalon kirjassaan kertoma virkamatka Taivalkoskella, jossa hän oli
sodan jälkeen kunnan rakennusmestarina. Marraskuun räntäsateessa Kassu polki
140 kilometriä vähän väliä turvalleen suistuen. Hän kertoo kuitenkin kokeneensa
merkillisen onnellisuuden tunteen, koska näin hän pystyi kärsimyksellään
korvaamaan lapsuudessaan saamansa kunnanjauhot. Huvinsa kullakin. Itse en
saanut minkäänlaista tyydytystä kolhuistani.
Pyörällä kaatuminen ei ole leikin
asia. Muistan kuinka noin vuonna 1963 kaatui Sikasen Artun ikäiseni tyttö
pyörällään Satulamäen rinteessä ja kuoli. Ja joskus 50-luvun alussa on Rastilan
mutkassa kaatunut tietääkseni eräs Heinäselän Korhosten poika moottoripyörällä
ja kuollut. Olen koettanut selvittää tapauksen kulkua, mutta kukaan ei ole
osannut antaa siitä tarkempaa tietoa. Tietääkös joku asiasta enemmän?
KALPA - ÄSSÄT 4 - 1
Olihan hirveä peli, karmea peli,
oikea pelien peli, mutta hyvä, että tässä maailmassa oikeus edes joskus
voittaa. Kulttuuriantropologin kannattaisi tutkia kiekkoyleisön käyttäytymistä.
Samanlaista hurmoksellisuutta nähdään enää ainoastaan lestadiolaisten
suviseuroilla. Tosin siellä juopuneita on vähemmän kuin Kuopion jäähallissa.
Yritin kerrankin ehtiä ajoissa
paikalle, mutta istumapaikat oli vallattu jo tunti ennen pelin alkua. En
mahtunut myöskään seisomakatsomoon, mutta se hyöty oli aikaisuudestani, että
sain peräkäytävän turvakaiteesta otteen. Se piti siihen saakka kunnes kaunis
järjestysnainen tuli otteeni irrottamaan.
Muut eivät välittäneet järkkärin
käskyistä ja kehotuksista. Vain Savossa, Venäjällä tai kehitysmaissa katsomo
voi romahtaa ja 200 ihmistä pudota alla istuvien niskaan. Onneksi nyt ei niin
kuitenkaan käynyt. Jäähalliin, jonne saattaa kunnialla mahtua 4500 katsojaa,
oli myyty 5014 lippua. Ja kysymyksessä oli ainoastaan juniorijääkiekkopeli.
Lienee asian Suomen ellei peräti Pohjoismaiden ennätys.
Itse pelissä Kalpalla ei ollut
hätää sen jälkeen, kun mailat alkoivat pysyä pojilla käsissä. Alussa ne
putoilivat jännityksestä. Mutta hyvin porilaisetkin pelasivat, järkevästi,
rauhallisesti ja hyvällä itsetunnolla. Mutta heidät huudettiin kumoon.
Slaavilainen hurmos voitti tällä kertaa germaanien järkiperäisyyden.
Muuten päivän Hesarissa
kerrottiin maailmanlaajuisesta
onnellisuustutkimuksesta. Sen mukaan viikinkien jälkeläiset tanskalaiset
ovat ylivoimaisesti onnellisinta kansaa. Perussyyn on kuulemma se, että he
luottavat toisiinsa kovasti. Tämä luottamus periytyy viikinkiajoilta, jolloin
valtiovaltaa ei ollut, vaan yhteiskunnan toiminta perustui siihen, että ihmiset
luottivat toisiinsa. Siinä varmaankin o
KAUHUJEN YÖ MÖMMÖLÄNLAHDELLA
Kakkisen Ollin mökin kanssa
samassa pihapiirissä sijaitsee entinen Maukosten talo. Ollin mökin vanha puoli
lienee rakennettu 1700-luvun puolella, kuvan talo 1960-luvun alussa. Aluksi
Aaku ja Kerttu asuivat poikiensa Toivon, Antin, Pentin ja Heikin kanssa Ollin
mökissä, mutta aikamiesveljekset rakensivat myöhemmin kuvan komean talon.
Rastilan Valto, jonka kanssa kävimme Kakkisen salolla viime kesänä, kertoi
muistavansa veljekset kovina työmiehinä; itselläni ei ole muistikuvaa
tällaisesta asiasta. Nyt kaikki Maukoset ovat jo kuolleet, joten en voi kysyä
heidän kantaansa asiaan.
Ensin meni veljeksistä Antti
Helsinkiin jo 50-luvulla. Sitten sinne meni myös Topi. Sitten vähän myöhemmin
vuonna-66 talo meni pakkohuutokauppaan, jossa se siirtyi Jouhtenisen
metsästysseuran majaksi. Taloa voi vuokrata, lisätietoa asiasta löytyy
osoitteesta http://kotisivu.dnainternet.net/jms/ .
Itselleni on jäänyt vanhimmasta
veljeksestä Toivosta mieleen se, että vähän ennen Helsinkiin katoamistaan, hän
istui meillä iltaa ja oli vähän laulutuulella. Hän tykkäsi kovasti
elämäntilanteessaan vähän huonosti sopivasta laulusta "Rakastan
elämää". Ensin hän antoi kuulua, kuinka Georg Ots sen tulkitsee ja sitten
oli vuorossa Kauko Käyhkön muunnelma samasta teemasta. Itse en kyennyt
havaitsemaan eroa tyylisuuntien välillä.
Topi oli muutenkin taiteellisesti
lahjakas. Puhuttiin, että hän oli lähettänyt kustantajalle
romaanikäsikirjoituksen nimeltään "Kauhujen yö Mömmölän lahdella".
Tiettävästi kustantajan palautetta ei ole vieläkään kuulunut. Luulen, että
romaanin aihe oli liian paljon edellä aikaansa. Nimestä päätellen teos lienee
käsitellyt kansainvälistä huumerikollisuutta. Toisaalta muistelen, että joku
Syvänniemen lahti myös tunnettiin ennen vanhaan kyseisellä nimellä.
16 HAUKEA
Kun Petäisen jäältä on lumi
sulanut, alkaa ahven syömään - ainakin kerran 10 vuodessa. Ja nyt se taitaa
taas syödä. Itsekin, joka olen samaa pilkkiä uittanut parikymmentä talvea,
vaikka olen niitä perinyt kenkälaatikollisen, sain muutaman ison ja mustan
ahvenen. Ne ovat talven makoilleet mutalikossa ja muuttuneet mustiksi kuin
pirut. Päästin isoimmat takaisin ja tapoin kaksi pienintä kerjäävälle
lokkipariskunnalle. Mielenkiintoista seurata, miten nuo varovaiset viisaat
eläimet varmistavat, ettei lahjoituksen taustalla ole petos. Ilmeisesti uros
toimi tiedustelijana ja tutki tarkkaan kalat ja niiden ympäristön, ennen kuin
kutsui rouvan apajalle. Olivat varmaan kaukaa juuri muuttaneet eikä jäisellä järvellä
ole liiemmälti lokinruokaa.
Myös joutsen oli
tiedustelumatkalla jäällä; ihme kyllä yksin. Ilmeisesti rouva oli jäänyt
sulalle Äyskoskelle ja käskenyt herran katsomaan, onko kotijärvi jo sula.
Petäisellä joutsen on pesinyt jo parikymmentä vuotta ja sukupolvi on jo
varmaankin vaihtunut. Kärkkäälän puolessa pesii muutama joutsenpari. Kerran
tapahtui niin, että kesän aikana toinen puolisoista kuoli eikä leski suostunut
enää muuttamaan yksin etelään, vaan löytyi talvella kuolleena veneen alta. Tällaisesta
uskollisuudesta olisi paljon opittavaa myös meillä ihmisillä.
Lapsuudessani Petäisen joensuu
alkoi sulaa jo hyvissä ajoin keväällä ja silloin köyhinä aikoina oli tapana
työntää vene jokisuuhun jo huhtikuulla. Muistan, että hirmuisena pakkastalven
jälkeen keväällä -66, jolloin olin
helmikuulla kulkenut jalkaisin kouluun 42 asteen pakkasessa, saimme kerran
yhdellä kertaa samasta katiskasta pajupuskasta 16 haukea. Pyydys oli vielä
itsetehty pieni ja yksinkertainen, ei sellainen kallis ja monipesäinen,
jollaisia nykyään kaupoissa näkee. Siinä ei tainnut vielä olla aitaverkkoakaan
ja siinäpä oivallinen väitöskirjan aihe kalatalousmaisterille. Kumpi on parempi
katiska, aitaverkollinen vai aitaverkoton? Siinäpä varsinainen pulma.
KOIVUKIVI
Hiihtelinpä Kakkisella ristiin
rastiin etsien vuosikymmenten takaa tuttua Koivukiveä. Keskellä järven selkää
on iso litteä kivi, jonka paljaasta pinnasta kasvoi ennen kolmimetrinen
käsivarrenpaksuinen koivu. Närhin Kalle kertoi, että koivu oli ollut ihan
samanlainen jo 1900-luvun alkuvuosina.
Ei löytynyt enää koivua. Kivi
sentään oli jäljellä. Olisiko viimeaikaiset kuumat ja kuivat kesät sen
tappaneet ja hirmuinen Unto-myrsky lopulta heittänyt rangan järveen. En usko,
että niin sydämetöntä ihmistä onkaan, että olisi koivuparan kaatanut.
En meinannut löytää edes puun
kuvaa mistään, mutta sitten se löytyi sen keksilaatikon pohjalta, jonne olen
kaikki hylkykuvat heittänyt. Ja itse asiassa sieltä löytyi paljon
mielenkiintoisempia kuvia kuin albumista. Niin aika kääntää asiat pää laelleen.
Viimeiset tulevat lopulta ensimmäisiksi.
Tuo yllä oleva kuva on napattu
70-luvun alkuvuosina sellaisella 20 mk maksaneella Työmiesaskin kokoisella
kameralla, jossa erilaisia säätöjä oli 1 kpl. Kuvat joko onnistuivat tai eivät
ja yleensä laite tärähti kuvaushetkellä niin, ettei kohde jäänyt filmille.
Mutta onneksi tekniikka on niin kehittynyt, että nykyaikaisella tietokoneella
epäonnistuneenkin kuvan saa jotenkin hahmolleen. Saattaa olla, että tämä on
ainut muisto 200-vuotisesta vaivaloisesta elämästä.
Koivu jäi löytämättä, mutta
rakastuneeseen saukkopariskuntaan tuli kuitenkin törmättyä. Siitä piti tulla
vuoden luontokuva, mutta halpissarjan testivoittaja-digikamera on niin hidas,
etteivät elukat jaksaneet odottaa. Köyhyys ei ole ilo kenellekään. Saatanan
hallitus. Sillä seitkytluvun työmiesaskilla olisin vuoden luontokuvan ilman
muuta ottanut.
ERKKI JUNKKARINEN
Uutisissa kerrottiin juuri, että
Erkki Junkkarinen on kuollut 78-vuotiaana. Junkkarisen kuvaakin näytettiin ja siitä
saattoi todeta, että kyllä mies oli äitinsä puolelta Kärkkäälän Vepsäläisiä.
Ihan tuli Viljami mieleen; yhdennäköisyys oli hämmästyttävä. Tosin Viljamin
valokuvaa en ole onnistunut löytämään. Saattaa olla, että hän oli niitä vanhan
kansan miehiä, joista ei jäänyt kuvaa.
Viljami oli Erkki Junkkarisen
serkku. Hänen isänsä Kalle, siis Erkin eno, oli seudun viimeinen
ammattimetsästäjä ja hän toimi myös kylän pyhäkoulunopettajana. Kerrotaan, että
hän suhtautui uskonasioihin käytännöllisesti. Kerrankin Kalle aloitti tunnin
pidon sanomalla, että "no niin lapset, eiköhän aloiteta, että piästään
muihin hommiin". Eli asialliset hommat hoidetaan, vaikka muuten
oltaisiinkin kuin Ellun kanat.
Viljamikin oli isänsä tavoin
innokas metsästäjä. Niin innokas, että hän liittyi 30-luvulla suojeluskuntaan,
koska sieltä sai ruutia haulikkoon. Ja niinhän siinä kävi, että sotilaskiväärin
ruuti räjäytti haulikon miehen silmille ja loppuikänsä hän oli puolisokea.
Tosin sekään ei estänyt, vaan pikemminkin vain hidasti erästystä. Muistan, että
kerran hän ampui kotini pihakuusesta oravan. Viljami piteli ja laukoi haulikkoa
ja isäni toimi tulenjohtajana.
Viljami oli laulumiehiä.
Muistelen, että vaikka hän oli vanha suojeluskuntalainen, lauleskeli hän kylän
maalaisliittolaisten isäntien pyynnöstä myös punakaartin marssia. Sen
kaikenlaisia herroja kritisoivat sanat kelpasivat myös talonpojille. Ja varmaan
punakaartin marssin sanat puhuttelivat myös Viljamia. Nimittäin sukulaismies
Junkkarinen oli toiminut kapina-aikaan Iisveden punakaartin johtajana.
Iisveteläissyntyinen professori Kai Laitinen kertoo muistelmissaan, että hänen
innokas musiikkimies isänsä, joka oli kansakoulunopettaja ja
suojeluskuntaupseeri, antoi epäröimättä
punapäällikkö Junkkarisen pojille täyden 10 laulusta.
KIVIJÄRVEN VUORI
Tämäkin kuva löytyi sieltä
peltisen keksiloutan pohjalta hylkykuvien joukosta. Taiteellisesti tai
teknisesti otos ei lukeudu valokuvataiteen helmiin. Se on otettu noin 35 vuotta
sitten 20 mk:n arvoisella Työmiesaskikameralla.
Juhani Nurmi siinä seisoo
Kivijärvenvuoren huipulla ja katsoo luottavaisesti tulevaisuuteen. Siihen
aikaan vuorelta, joka sijaitsee Kakkisen salon Airakselan puoleisella laidalla,
avautuivat hulppeat maisemat joka suuntaan. Kymmen kunta järveä näkyi ja Kärkkäälän
puolelta Piispalanmäen rakennuksetkin erotti kiikarilla selvästi. Kai tämä kuva
nyt ainakin sen osoittaa, että mäeltä näkyi silloin kauas. Ihan tulee Lappi
mieleen.
Viime kesänä kävin pitkästä aikaa
taas katselemassa maisemia Kivijärvenvuorelta. En muistanutkaan, että
mutkittelevia metsäautoteitä pitkin sinne on Kakkisen rannalta varmaankin 10
kilometriä. Talvella metsän läpi hiihtämällä matka ei ennen ollut pitkäkään.
Pettymys oli suuri. Maisema oli muuttunut. Metsä oli voittanut omansa eikä huipulta
enää nähnyt minnekään. Sen huomasin, että vuoren juurella kasvoi hyvin
mustikoita ja lakkojakin. Kiviä oli rinteillä kuin kiukaassa, joten nimen
keksiminen tällä mäelle on ollut helppoa.
Muuten huomasinpa juuri, että
Bonvesta on myymässä maata Kivijärven rannalta. Sinne on kaavoitettu kahdeksan
kesämökkitonttia. Varmaankin menevät hyvin kaupaksi, koska järveltä on hyvät
liikenneyhteydet. Siitä voi soudella helposti vaikka Amerikkaan. Onneksi
sentään Kakkisen rannat on suojeltu, vaikka tontteja olisi miljoonien arvosta.
Siinä on seudun viimeinen erämaajärvi.
MYKKÄLÄN VIITA
Kyllä tietotekniikka on
ihmeellistä. Tässä nettiosoitteessa ( www.infokartta.fi/psavo/ ) on kartta, josta voi
katsella kaikenlaisia mielenkiintoisia yksityiskohtia. Jos valitsee suurimman
mittakaavan, siitä löytyy tietoa vaikkapa järvien syvyyksistä. Jos nyt
hakemalla haetaan jotain vikaa, niin on puute, ettei järvien syvimpiä pisteitä
ole merkitty.
Muistelen, että Suonenjoen syvin
järvi on Suontee. Olen kuullut puhuttavan 80 metristä. Kärkkäälän syvin on
Vehmaa, josta löytyy tietääkseni vettä parhaimmillaan 37 metriä. Uusi tieto
allekirjoittaneelle on, että Petäisen eteläpäästä löytyy kartan mukaan yli
kuusi metriä. Enpä olisi uskonut, sillä minulle tutumman puoliskon eli sillan
pohjoispuolella on vain 180 cm. Itse asiassa se ei taida enää olla järvi vaan
kosteikko. Muuten kiertelin joskus Jouhtenisella tutkimassa vesistötilannetta.
Siellä on monta pientä ja matalaa lampea peräkkäin, mutta yksi niistä, olisiko
Miilu-Sikonen niminen pikkuputura, on hämmästyttävän syvä. Ihan rannan läheltä
mittasin pilkkiongella noin 15 metriä.
Huomasinpa myös nettikartasta,
että Rasiahon ja Suolammen väliltä löytyy paikka nimeltään Mykkälänviita. Viita
tarkoittaa vesakkoa, mutta mistä tulee Mykkälä. Liittyyköhän nimi jo aiemmin
kertomaani tapaukseen? Sukulaismies Närhin Aaku oli nimittäin satakunta vuotta
sitten hirven(sala)metsällä ja hiihtäessään hirveä kiinni, hän yritti kiivetä
pisteaidan yli, jolloin haulikon hana osui aidanseipääseen ja Aaku sai
täyteisen takaraivoonsa. Muistelen vanhojen ihmisten kertoneen, että ruumiin
löysi joku mykkätyttö, jonka oli vaikea selittää asiaa kyläläisille.
Voi tietenkin olla myös niin,
että tapaus sattui Mykkälänviidassa ja olen vilkkaan mielikuvitukseni turvin
lisännyt tarinaan uuden dramaattisen sivujuonteen. Harmi, että kaikki
tapauksesta tietävät eivät ole enää asiaa muistamassa. Mutta mistä ihmeestä
tulee nimi Mykkälänviita? Onko seudulla joskus asunut puhetaidoton ihminen?
PYÖRÄILYÄ
Olihan taas hirveä peli, karmea
peli, oikea pelien peli. Sampo näyttää sittenkin vievän mestaruuden, vaikka finaalisarjan
alussa passarilta murtui sormi. Päätin sen jälkeen lopettaa pelien seuraamisen,
koska hermot eivät kestä. Äsken jätin vain toisen erän lopun väliin, kun se
meni liian jännäksi.
Rovaniemen puolella puhuttiin
englantia kiukkuiseen sävyyn. Siellä amerikkalainen valmentaja on valinnut
keppilinjan eikä se toimi Suomessa. Pielaveden puolella Tuovinen kuului tiukan
paikan tullen sanovan lempeästi pojille, ett "pelataan poojat vuan".
Toivottavasti ensi torstaina inhimillisyys taas voittaa Kuopiossa. Harmi, että
ottelu on Kuopio-allissa. Sinne mahtuu vain 2000 katsojaa. Jos tapahtumapaikkana
olisi jäähalli, olisi se täynnä. Se vetää 5000 katsojaa ja joskus ennenkin se
on lentisottelussa ollut täynnä. En tiedä, että
missään muualla sivistyneessä maailmassa lentopalloa seuraa sellainen
määrä väkeä.
Ylimääräinen jännitysmomentti on
se, että pelaaja-huoltaja Tero Viitanen on luvannut polkea ensi kesänä
polkupyörällä Savosta Rovaniemelle, jos Sampo voittaa. 600 kilometriä on pitkä
matka fillarilla. Voisin lainata ykköspyöräni. Se on 50-vuotias SaIntin
luotettava yksivaihteinen maastopyörä, joka painaa kolme kertaa nykyvehkeitä
enemmän. Mutta kun sen saa vauhtiin, on eteneminen 15 km/tunnissa vauhdilla
yhtä juhlaa. Selkä on suorassa eikä
leveä satula hierrä.
Pitäisi tutkia asiaa tarkemmin,
mutta minulla on tuntuma, ettei 15 km/tunnissa juurikaan ole sen rankempaa kuin
paikallaan istuminen. Joskus nuornamiesnä ajoin välillä Vantaa-Kotka-Heinävesi
noin 500 km reilussa vuorokaudessa eikä se muuta kuin janotti hirveästi.
Silloin kesällä -82 oli heinäkuun 18. päivänä 32 astetta lämpöä. Taitaa olla
ennätys minun elinaikanani. Samana kesänä satoi Etelä-Suomessakin lunta
kesäkuun lopulla. Etelä-Suomen autoilijat tuli kerrankin yllätettyä lumisateen
toimesta. Oli ne maailman kirjat sekaisin silloinkin.
SAVOLAISKIILA
Palataanpa vielä Antti Tuurin
Lakeuden kutsuun. Siinä esiintyivät myös lievästikin sanottuina vähemmän
luottamusta herättävät Partasen liikemiesveljekset; todelliset PK-yrittäjät,
joiden tapauksessa lyhenne PK tulee sanoista perusketku. Pojilla on vahvasti
yläsavolaiselta kalskahtava sukunimi, vaikka rivien välistä voi päätellä, että
he ovat vanhaa jalasjärveläistä yrittäjäsukua.
Äsken lukemastani Savo ja sen
kansa-kirjasta selviää Partasten tausta.
Nimittäin kun Nuijasodan
seurauksena Pohjanmaalle jäi paljon isännättömiä taloja, kiiruhtivat vikkelät
Savon suunnan miehet lohduttamaan surevia leskiä. Siltä ajalta maakuntaan
syntyi suoranainen savolaiskiila, joka ilmeisesti ulottui syvälle
Etelä-Pohjanmaalle, ehkäpä Vimpelin Savojoki on jonkinlainen rajamerkki.
Heikki Ylikangas muuten paljasti
jossain kirjassaan syyn siihen, miksi hänen syntymälakeuksillaan on huomattavan
paljon tummia ihmisiä. Kustaa Vaasa nimittäin karkoitti valtakunnan mustalaiset
Suomeen ja sen seurauksena Pohjanmaalta löytyy myös tummien ihmisten kiila.
Toisaalta Antti Tuuri taas joskus
väitti, että tummaverisyys saattaa periytyä myös Ison vihan aikaan Lapuan
seutua miehittäneistä kasakoista.
Tämä teoria ei ehkä pidä
paikkaansa, koska vaikka Lapuan miehet kuulemma tapettiin niin vähiin, että
jäljelle jäi vain yksi kasikymppinen ukko, niin naisväki veteli tätä alfaurosta
vesikelkalla talosta toiseen siihen malliin, että sitten ensimmäisenä rauhan vuotena pitäjässä syntyi
200 lasta.
Täytyypä sitten lopettaa, koska
telkkarista alkaa Tuurin Talvisodan kolmas jakso. Olen vähän ihmetellyt, kun
tähän asti sotaa on käyty vastoin ennakko-odotuksiani ruohon viheriöidessä ja
veden roiskaessa sulassa Taipaleenjoessa.
JUANKOSKEN KUOHUN KIRKKAIN TÄHTI
Taas löytyi kulttuuri- ja
tiedeväen joukosta uusi urheiluhullu. Säveltäjä Kaj Chydeniuksen muistelmista
paljastuu edellä kerrottu luonteenpiirre ja lisäksi se, että hän on myös
entinen yleisurheilija. Seura taisi olla paikallinen porvariseura Juankosken
Kuohu.
Tosin jo pikkulapsena hän yritti
lähestyä työväenluokkaa liittymällä vappumarssijoiden kulkueen hännille, mutta
asioita ymmärtävä duunari talutti koltiaisen kädestä pitäen kotiovelle, koska
tämä oli tehtaan herrojen jälkeläisiä.
Myös se paljastuu kirjasta, että talviurheilupuolella Kaitsu
kunnostautui enemmänkin järjestöelämässä. Yhdessä hyvän luokkakaverinsa Immo
Kuutsan kanssa pojat suunnittelivat Juankoskelle jäästadionia. Ilmeisistä
erilaisista yhteiskunnallisista mielipiteistä huolimatta Chydenius kertoo
olevansa ylpeä valmentaja Kuutsan myöhemmästä menestyksestä.
Säveltäjämestarin merkittävin
yu-saavutus on Juankosken Kuohun ikäkausikisojen 3-ottelumestaruus. Tosin
palkintona saadussa pokaalissa lukee jostain syystä, että "Seiväshyppy
III-palkinto miehet yli 35 v".
Tämä selvä arvostuksen puutteesta
kielivä vääryys on saattanut vaikuttaa
miehen myöhempään yhteiskunnalliseen ajatteluun.
Muuten Juankosken Kuohu palauttaa
mieleeni sen maamme urheiluhistoriaan liittyvän asian, että toisen
koskipaikkakunnan eli Kyröskosken Pärskeen nimeä ei hyväksytty
yhdistysrekisteriin, koska seuran nimilyhennettä pidettiin hyväntavan
vastaisena ja sopimattomana.
BAARISEMINAARI
Siellä Sonkajärvellä
pyöräillessäni neljännes vuosisata sitten
ihan maitolaiturinäyttelyn lähi tienoilla, keskellä ei mitään, oli Jyrkän
baari.
Pihalla seisoi punainen
ruskeapilkkuinen Lada, jonka katolla oli juppimainen suksiboxi. Ilmeisesti
metsurin työkaluja oli siinä kätevä kuljettaa. En uskaltanut valokuvata
ajopeliä, koska epäilin jopa fyysisen turvallisuuteni vaarantuvan.
Jyrkän baarissa ikääntyneet
pienviljelijä-metsurit joivat olutta suureen janoonsa. Halusin kahvin ja
pullan. Pullaa ei ollut, mutta kahvit luvattiin keittää. Baarin pääartikkeli
oli keskiolut. Jututin alkuperäisväestöä. Minulle kerrottiin, että vastikään tiloissa
oli järjestetty baariseminaari.
Idean isä oli taiteilija M A
Numminen, joka oli eksynyt paikkaan ja ihastunut ikihyviksi. Hänen ajatuksensa
oli järjestää baariseminaari, jossa teemana oli suomalaisen
keskikaljabaarikulttuurin kehittäminen.
Hauskaa ja kosteaa oli ollut ja M
A oli ollut harvinaisen mukava mies.
Myöhemmin hän julkaisi kirjankin
maamme kaljakuppiloista ja Jyrkän sylkylä oli teoksessa kunniapaikalla.
Jyrkän baarissa minulle
kerrottiin, että naapurissa asusti kuvanveistäjä Miina Äkkijyrkkä. Hänen
kanssaan oli tullut ongelmia. Miina oli tehnyt pihalleen ns.
tuulenkatselulaitteen ja koska naapurin omenapuut varjostivat kyseistä
tuulenkatselulaitetta, hän oli käynyt vähän karsimassa puita. Naapuri oli
kutsunut poliisit paikalle ja tilanne oli kärjistynyt niin pitkälle, että
kuvataiteilija oli purra jurskauttanut erästä vanhempaa konstaapelia polvesta.
Pienviljelijä-metsurit eivät voineet asiaa hyväksyä.
SULO KAUPPINEN 85-VUOTTA
Paikallislehden mukaan Sulo
Kauppinen täyttää näinä päivinä 85 vuotta.
Kovasti onnea Sulolle. Kuvassa
päivänsankari noin 70 vuotta sitten kaatamassa kahvia Toivo Koivistoisen
niskaan. Kuva on napattu jostain metsänistutustapahtumasta. Sulolta pitäisi
kysyä, että missä päin Kärkkäälää niitäkin taimia maahan lyötiin; lienevät
nykyään tukkipuita.
Arvaan valistuneesti, että kuva
on vuodelta 1939.
Mutta keitäpä ovat muut. Oma
edelleen valistunut arvaukseni on, että Koivistoisten ja Kauppisten
sukupiirteiden lisäksi kuvassa esiintyy Palkeen Korhosten ja Pomellien
sukupiirteitä. Sulolta voisi kysyä sitäkin asiaa.
Silmiin pistävä seikka on, että
savolaiset nuoret miehet kaulailevat avoimesti toisiaan. Nykyään ei sellaista
enää sattuneesta syystä näe tapahtuvan ainakaan selvin päin ja ainakaan
julkiheteroporukoissa. Eivätkä tytötkään enää vaeltele käsi kädessä. Tai olen
kyllä Kärkkääläntiellä havainnut viime kesinä tapahtuvan moista, mutta
kysymyksessä ovat olleet venäläiset mansikkatytöt.
Toisaalta suomalaiset ovat
alkaneet halailemaan. Urheilukilpailussakin hikiset raavaat miehet rutistelevat
toisiaan estotta niin että turina vain kuuluu onnistuneen suorituksen jälkeen.
Niinpä he eivät enää pärjääkään kansainvälisillä kilpailukentillä. Eivät
muuten Nurmi tai Ritola paljoa puhuneet
eivätkä pussanneet, vaikka saavuttivat joltistakin menestystä lajeissaan.
Eikä muuten Tainionkosken
sfinksin Ossi Karttunenkaan paljoa ilmeillyt, vaikka taisi olla aikoinaan noin
seitsemänneksi paras 400 metrin juoksija maailmassa, hämmästyttävä saavutus
valkoiselle miehelle ja hän on eittämättä
kunniaksi rodulleen. Mutta Ossinpa sukujuuret taisivatkin olla
Suonenjoen Iisvedellä, jossa kasvaa vieläkin miehiä eikä mitään tyhjän
naurajia. Muistelen, että hän oli iisveteläisen Karttusen Jallun poika.
EUROVIISU
Tässä on sitten hyvin
ajankohtainen kuva. Tällä Kumpusen entisellä Hackmannin kämpällä on hyvin
tiivis asiallinen yhteys Euroviisuihin, vaikkei sitä tyhmempi heti huomaa.
Nimittäin ilmeisesti talvella -62
oli joukko paikallisia pienviljelijä-metsureita aterioimassa kovalla pakkaselle
kämpällä, kun radiosta kajahti ilmoille sen vuoden Euroviisu-hittimme
Tipitii ja Marion Rung lauloi iloisella
äänellä, että "tipitii, tipi tipi tipi tii, kevät on vallaton". Radio
suljettiin välittömästi paikalla olleiden toimesta hyvin karkeiden apusanojen
säestyksellä.
Siihen aikaan Kakkisensalo
työllisti paljon ukkoja ja hevosia, vaikka konesavotat olivatkin jo tulossa.
Kun Kakkisen Olli kuuli, että hänenkin saloillaan aiotaan kokeilla
kuorma-autoja, lupasi hän syödä kaiken sen puutavaran, joka kivikkoisesta
erämaasta konevoimalla väätetään.
Tässä asiassa Olli joutui
kuitenkin myöntämään tappionsa. Metsäyhtiö oli ostanut Amerikan armeijan sodan
aikaisia ylijäämä-autoja, jotka kyllä selvisivät siinäkin maastossa. Lienevätkö
olleen niitä elokuvista tuttuja puolitelavaunuja? Mutta pöntöllisen pensaa ne
olivat kuulemma ryystäneet joka kuormalle.
OLLIN MÖKKI
Tämä kuvan Ollin mökki
Kakkisensalolla saattaa olla kotipuolen vanhin rakennus. Tai täsmennetään
sikäli, että mökin vanhempi puolisko saattaa olla peräti 1700-luvun puolelta.
Elintasosiipi on myöhemmin rakennettu ja peltikaton on nykyinen omistaja eli
Jouhtenisen metsästysseura tehnyt muutama vuosi sitten.
Suomessa ei ole hirmuisen vanhoja
puurakennuksia, mutta muistelen, että Norjasta löytyy 1200-luvulta periytyviä
hirsipytinkejä. Ne on varmaankin rakennettu pystyhirrestä, joka kestää
pitempään. Muistelen, että Heinolan Kivalterintalo on jostain 1700-luvun
loppupuolelta ja ettei sitä vaan mainostettu yhtenä Suomen vanhimmista
puurakennuksista.
Suhosen Kakelta kuulin, että
Närhilän seinästä löytyy vuosiluku 1808 ja se saattaa olla Kärkkäälän vanhin
asuttu talo. Epäilen, että Vehmaakin voi olla aika vanha. Muuten onkos kellään
tietoa Kärkkäälän vanhojen pytinkien ijistä, mistä löytyykään kylän vanhin
rakennus?
KIVA
Kiva hiihtopäivä oli tänään. Olen
niin vanha mies, että en uskonut näkeväni suomalaista mieshiihtäjää 50
kilometrin voittajana maailman cupin-kisassa, mutta tosin kävi. Suomalaisten
sukset luistivat kerrankin.
Ja siitä tuli mieleeni
Suonenjoella valmistettu Kiva-voide.
Joskus peräänkuulutin, että
löytyykö vielä Kiva-purkkia jostain ja kyllä sellainen löytyy. Suurhiihtäjä
Aarne Jalkanen (88 v) soitteli Rovaniemeltä ja lupasi huolehtia siitä, että
kyseessä oleva urheiluhistoriallisesti merkittävä muistoesine, jonka hän
omistaa, päätyy vielä joskus Suonenjoelle - vaikkapa pitäjänmuseoon tai Aarne
Jalkasen palkintokokoelman viereen Iisveden koululle.
Suonenjoella Kiva-tehtaan
ympärille muodostui ennen sotia sala-ammattimainen hiihtotalli, joka ilman
muuta olisi viestinhiihdossa voittanut muun maailman. Ja kun oikein Aarnen
kanssa tuumattiin, niin tultiin tulokseen, että kyllä Suonenjoen
kakkosjoukkuekin olisi vielä muun maailman hakannut.
Muuten Aarne Jalkanen voitti v-48
olympialaisten hiihtokarsinnat, mutta häntä ei valittu sattuneesta syystä itse
kisoihin. Kun kysyin mieheltä, että mitenkäs hän olisi siellä pärjännyt, jos
olisi mukaan päässyt, mies arveli kyllä hyvinkin olympiakullasta vakavasti
kilvoitelleensa.
Muuten vuoden -48
kesäolympialaisissa toista Suonenjoen miestä eli Salamo Könöstä ei päästetty maratonille ja kun kysyin häneltä
kerran, että mites kisa olisi mennyt, vastasi mies, joka ei itseään mitenkään
kehunut, että "kyllä mie olisin sen voittanut". Kolmen
olympiavoittajan sijasta mansikkakaupungissa onkin vain yksi kultamitalimies
eli Kalle Jalkanen, Aarnen serkku.
SALAMA
Jalkasen Aarnen sukulaisia asuu
Karsikonmäellä Piilmäen talossa ja häneltä sain varmistettua kuulemani tarinan,
jonka mukaan Piilmäkeen iski salama joskus sota-aikaan. Muistaakseni talon
isäntä ja tytär kuolivat onnettomuudessa.
Olen joskus miettinyt, että oliko
kysymyksessä ns. pallosalama. Nimittäin isovanhempieni aikaan oli Kostin
mökissä vieraillut savupiipun kautta tullut pallosalama, joka oli myös osannut
poistua samaa reittiä. Mummoni mukaan varsinkin mökin torakat olivat
ihmetelleet tapausta.
Ja tarinan mukaan myös äitini
kotimökissä Riepon Jussilassa olisi käynyt samanlainen vieras. Kun
rauhallisuudesta tunnetulta enoltani oli tämän vaimo pelästyneenä kysynyt, että
iskikö sinne toiseen huoneeseen salama, tämä oli vain harvakseltaan todennut,
että kyllähän tuo tiällä kävi, mutta lähti jo pois.
Kummalliselta tuntuu, ettei
pallosalamoja enää nähdä, eivätkä myöskään mitkään valvontakamerat ole
sellaisia kuvanneet. Herää siis kysymys, että ovatko pallosalamakokemukset
pelkästään mielikuvitusrikkaan sukuni sepitelmiä.
Muuten Aarne Jalkanen tiesi
kertoa, että Jalkasetkin kiertyvät jotenkin Kärkkäälän Koivistoisten
sukulaisiksi. Tämä on nyt helppo uskoa. Sain keskiviikon jalkapallokatsomossa
sellaisen lenssun, että ääneni on tällä hetkellä ihan samanlainen kuin Kari
Tapio Jalkasella.
IDÄNMATKAILUA
Harmi! Ei toteutunut
kärkkääläisten Syvärin matka, koska halukkaita ei löytynyt riittävästi.
Itsekään en voinut vielä ilmoittautua, koska valtion pikkuvirkamies tietää
kesälomapäivänsä vasta loppukeväästä.
Mutta huomasinpa vahvasti
kotikylään liittyvän Kauppisen Kaukon Mailis-matkojen järjestävän juhlamatkan
Pietariin heti alkukesästä. Ja juhlamatka edellyttää ilmeisesti sitä, että
minunkin olisi sitten hankittava jostakin sellaiset suorakulmahousut, joihin
kärpänenkin lentää päänsä halki. Lisää Kaken matkoista löytyy tästä
osoitteesta:
Muuten tuo Pietarin
juhlamatka sopisi kärkkääläisille vallan
parahultaisesti, sillä heti Viipurin jälkeen vasemmalla kädellä avautuu
Murokallio, jolla kylän miehet pelkäsivät kerran porukalla. Ja koska bussi
kulkee Terijoen vanhaa Rantatietä, niin olen luotettavista
paluumuuttajalähteistä saanut selville, että Inkerinmaalla vähän ennen Pietaria
pitäisi olla tienposkessa kyltti ihan meikäläisillä kirjaimilla, että
"Koivistoisten kylä". Siinä olisi sopiva paikka vaikka vähän
pysähtyä, mikäli jollekulle ilmaantuu tarvetta.
Muuten luotettavista
paluumuuttajalähteistä olen saanut selville, että Koivistoisten kylässä on mäki
nimeltään Räikköstenmäki. Kauan sitten epäonnistuin yrityksessäni tehdä
maailmankaikkeuden kuuluisammasta suomalaisesta eli Mika Häkkisestä Kärkkäälän
poika.
Tarkistuslaskennassahan ilmeni,
että Mikan vaari oli Suonenjoen Tyyrinmäen torppareita, ei siis Kärkkäälän.
Mutta nyt on siis toiveita, että saisin edes sen maailman toiseksi
tunnetuimman, syvähenkisyydestään tunnetun autonkuljettaja nuorukaisen
nimeltään Kimi Räikkönen, todistettua sukulaismieheksi.
KÄRKKÄÄLÄ-PIPO
Kiinalaiset on kätsiä. Ovat
tehneet piposta mansikan. Lidlissä näitä oli päivällä jaossa. Eivätkä olleet
hinnankiroissa, koska eivät maksaneet mitään. Ei viitsinyt enää kassalla ruveta
tinkimään hinnasta.
Mutta tässäpä oivallinen päähine
kärkkääläisille, Suomen ellei peräti koko Pohjoismaiden merkittävimmälle
mansikkakylälle. Mansikan ja sarjakuvasankari Mauno-Mansikan lisäksi kylä
tunnettaisiin maailmalla myös hattumuodistaan.
Muuten tuosta viinaan ja naisiin
menevästä Mauno-Mansikasta vielä sen verran, että hänen esikuvansa on vieläkin
selvittämättä. Tiettävästi sellainen on, koska sarjan piirtäjä Jope Pitkänen
kertoi, että ollessaan kerran paikkakunnan ns. soittoruokalassa ns. pesemässä
käsiään ns.
miestenhuoneessa joutui hänen
fyysinen koskemattomuutensa uhatuksi, koska ns. käsien pesulla oli myös muudan
herra, joka epäili sarjakuvan loukkaavan kunniaansa.
GOKSTRÖM
Joskus pari vuotta sitten kerroin
tällä blogillani professori-Pekan teoriasta, että sana Kärkkäälä voisi juontua
saamenkielisestä kivistä paikkaa tarkoittavasta sanasta. Ehkäpä kylän
ensimmäinen asukas Kärkkäinen on saanut nimensä asuinpaikkansa ominaisuuden
perusteella. Ihan hyvä teoria.
Mutta vaatimattoman virkani
puitteissa törmäsin erääseen Kärkkäiseen ja kysyin hänen näkemystä
sukunimeensä. Mies kertoi kuulleensa, että nimi pohjautuisi ruotsinkielisestä
Göksrtöm-nimestä eli suomeksi Käkivirrasta.
Ihan hyvä teoria sekin.
Muuten Kärkkäiset ovat huvenneet
kotikylältäni ihan anhittomiin. Saattaa tietenkin olla, että kylän vanhoissa
suvuissa eli Laitisissa, Närhissä, Nenosissa, Pöyhösissä sekä Jussilan ja
Paskonmyllyn Kauppisissa on jokunen Kärkkäis-geenikin tallella. Koivistoiset
saapuivat kylälle vasta 1720-luvulla eli ovat ihan vastatulleita eikä meissä
taida asua pientä Kärkkäistä.
PASKOLLA
Hiihtolomalla tuli käytyä
Paskolla. Elikkä hiihdin Pasko-Petäisen Paskonmyllylle tarkastamaan, että
olisiko jokisulassa koskikara-nimistä lintua. Sellaisia lentäviä
pikkunisäkkäitä esiintyi lapsuudessani. Ei löytynyt etsimääni Paskolta.
Tuo pasko-sana tarkoittaa
mielestäni tässä yhteydessä luultavasti mutaa, elikkä järvi voisi olla
nimeltään myös Muta-Petäinen. Ihan kuvaava nimi tälle vedelle. Toisaalta joku
on kertonut paskon voivan tarkoittaa myös kuikkaa. Ja taitaapa siellä asustaa
näitä lintuja vieläkin.
Murresanakirjat eivät tunne
kuikkaa tällä nimellä.
Kuopion ympäristöjohtaja Lea
Pöyhönen, joka on taustaltaan Kärkkäälän Pöyhösiä, kertoi, että tasan
kaksisataa vuotta sitten hänen Pöyhölän talossa asuneet sukulaisensa piiloutuivat
venäläisiltä Paskonmyllylle.
Hevosen varsan suu oli pitänyt
sitoa kiinni, jotta se ei olisi paljastanut hirnunnallaan piileskelijöitä.
Pitkään elävät tämän kaltaiset tarinat.
Muistelen, että Jussilan Erkin
isä olisi kertonut, että Putinanmäki on saanut nimensä siitä, että kyläläiset
piileskelivät siellä vihollisia ja kuuntelivat heidän putinaansa. Ihan hyvä
tarina, mutta toisaalta murresanakirjan mukaan putina tarkoittaa myös
pyöreäpohjaista puuastiaa ja vähän sellainenhan se Putinanmäkikin on muodoltaan.
SUOLAMMELLA
Hiihtolomalla tuli käytyä myös
Suolammella. Tutkimustarkoituksenani oli selvittää se, kumpi on Suomen ja
ehkäpä koko Pohjoismaiden matalin vesistö, Pitkä-Petäisen pohjoispää vai
Suolampi. Petäisen pohjoispää on lähes 2,5 kilometriä pitkä, mutta vettä ei ole
missään kahta metriä enempää.
Eikä havaintojeni mukaan yhtään
sen enempää taida olla myöskään Suolammessa, joka tosin on pinta-alaltaankin
vain muutama hehtaari. Jonkun verran lammen pintaa laskettiin 60-luvun
puolivälissä, enpä tiedä, oliko asiasta kenellekään hyötyä. Silloin pahainen
Tollanpuro eli hetken suuruutensa aikoja ja oli muutaman tunnin mahtava virta.
Tollanpuroa perattiin varmaankin
jonkinlaisena hätäaputyömaana jo 60-luvun alussa. Ihan pikkuisena katselin, kun
talven hirmupakkasilla työmiehet kävivät kotonani syömässä eväitään ja muistan,
miten ruisleipäviipaleiden päälle lohkottiin jäistä voita suurina Työmiesaskin
kokoisina köntsäleinä.
Silloin voin syöntiä pidettiin
vielä terveyttä edistävänä asiana.
Työmiesten joukossa oli muudan
Jukarais-Puavo, jonka työmaan pomo tarinan mukaan määräsi suorittamaan jonkun
lapiokaivu-urakan uudelleen. Puavo tekikin työtä käskettynä, mutta lauleli
samalla mielenosoituksellisesti Kainuulaisten laulun säkeistöä, jossa mainitaan,
että "meidän on uudestaan luotava maa."
Puavon pojasta Erkistä tuli
sitten palkittu ja kehuttu
kirjallisuudenkääntäjä, joka on
erikoistunut amerikkalaisiin romaaneihin.
Se on sitä säätykiertoa, jota
yhteiskunnassa ennen esiintyi.
HENGELLISTÄ ASIAA
Koska on pääsiäinen, on syytä
keskittyä hengellisiin asioihin. Ensiksikin
tämän blogin kävijämäärä näyttää
tänään saavuttavan 66666, joka lukema
viittaa vahvasti Johanneksen
Ilmestyskirjan pedon lukuun. Onnea ja
menestystä sille, joka sattuu
olemaan se kävijä numero 66666. Onnea ja
menestystä hän varmaan
tarvitseekin, vaikkakin Raamattu ei kyllä tarkkaan
kerro, mitä kauheuksia tämä
lukema sisältää.
Se on puute ja epäkohta, sillä
Iso kirja antaa monta kertaa hyvin
täsmällisiä neuvoja ja ohjeita.
Niinpä esimerkiksi Mooseksen kirjan
jakeessa 25:11-12 ohjeistetaan
ihmiskuntaa seuraavasti:
"Jos kaksi miestä tappelee
ja alakynnessä olevan vaimo yrittää auttaa
miestään tarttumalla tämän
vastustajaa sukupuolielimistä, naista ei saa
sääliä, vaan hänen kätensä on
lyötävä ranteesta poikki." Tässäpä oiva
lakialoitteen aihe vaikkapa Päivi
Räsäselle.
Kärkkäälän kansakoulun
uskonnonopetuksessa meille ei edellä mainittua
Raamatun kohtaa opetettu. Ja
mieleeni on jäänyt, ettei meille opetettu
edes täyttä kymmentä käskyä, vaan
niitäkin oli vain kahdeksan. Sen yhden
puuttuvan luulen tietäväni, mutta
mikäpä oli se toinen. Luulen, että
kyseessä oli pykälä, jossa
kielletään lähimmäisen karjan himoitseminen.
Ainut käsky, jota en ole
muistaakseni koskaan onnistunut rikkomaan.
SALAKAATOJA
Noissa toissapäiväisistä
joutsenista vielä sen verran, että ne
soveltuisivat pääsiäislinnuiksi
myös sikis, että ne maistuvat lampaalta.
Näin ainakin oli Kakkisen Olli
kertonut. Toivottavasti Heinolan
lintutarhan hoitaja Olli Vuori
älysi nyt pääsiäisen aikaan testata, miltä
maankuulu mustajoutsen maistui.
Sehän menehtyi hoitotoimista huolimatta
ketun päällekarkauksen uhrina.
Kakkisen Olli oli kuulemma
vasiten ampunut joutsenen. Tämä tapahtui
varmaan pulavuosina, jolloin
Suomessakin ihmiset eläinten lisäksi äityivät
syömään myös toisiaan, joten
joutsenen syöntitapaus lienee hyväksyttävä.
Luulen, että vaikka perinteinen
suomalainen metsämies nykyäänkin ampuu
melkein kaikkea mikä liikkuu,
niin joutsenessa tulee raja vastaan. On se
sen verran pyhälintu meille.
Muinoin Lapissa, jossa kevään
sanottiin tulevan keikkuen, koska aliravitut
ihmiset liikkuivat talven
jäljiltä keikahdellen, väki pyysi joutsenia
ripottelemalla viinassa
kasteltuja puolukoita sulan reunalle, josta linnut
ne söivät sillä seuraukselle,
etteivät enää pysyneet siivillään. Sitten ne
lyötiin lihoiksi.
Tuosta tulikin mieleeni joskus
Savon Sanomissa pienellä ollut uutinen,
jossa kerrottiin, että eräs
pienviljelijä-metsuri oli saanut tuomion
hirven salakaadosta ja että
rikosvälineenä käytetty mela oli tuomittu
valtiolle. Samassa lehdessä oli
kerran myös juttu siitä, että kaislikon
reunassa veneessä istunutta
onkimiestä oli ammuttu sorsana ja kun himoittu
saalis oli vielä ensimmäisen
laukauksen jälkeen yrittänyt äännellä ihmisen
lailla, oli rannalta annettu
vielä armonlaukaus.
HYVÄ PAIKKA YRITTÄÄ ELÄÄ
Meillä kärkkääläisillä on
opittavaa uukuniemeläisistä ainakin kotisivujen teossa. Kärkkääläisetkin
voisivat laittaa sivuilleen tietokilpailun, jonka kysymykset vaihtuvat
päivittäin ja varsinkin tuo veppikamera on hyvä - se on ollut minulla
viimeaikoina varsinainen tietokoneen taustakuva, joka rauhoittaa levottoman
mielen. Talvisen auringon nousun seuraaminen Pyhäjärven päälle on vaikuttava
luontokokemus. Uukuniemeläisten sivut löytyvät täältä: http://www.uukuniemi.info/ .
Kärkkäälän veppikameran voisi
laittaa Petäisen Joutsenluodolle (itse keksimäni nimi) seuraamaan lintuparin
elämää. Luulenpa, ettei maailmassa ole toista laulujoutsenten valvontakameraa
ja Kärkkäälä olisi pian kuvattu maailmankartalle. Niin minä olen sen
suunnitellut, että kyläpäällikkö Pekka Kauppinen monitoimimiehenä käy sen
asentamassa.
Kyläpäällikön serkku Kari,
elektroniikka-alan liikemies, saattaa hyvinkin sponsoroida asiaa ja voi samalla
laittaa sivun alareunaan yrityksensä mainoksen.
Ja Pekka voisi valtuuston vahvana
miehenä esittää, että Suonenjoen kaupunki voisi myös veppikamerasivun
alareunaan vähän pienemmällä kohtuullista korvausta vastaan sijoittaa
perinteisen iskulauseensa, jonka olen jossain tienvarsimainoksessakin nähnyt
"Suonenjoki - hyvä paikka yrittää elää". Ilmeisesti jossain vaiheessa
kyltissä oli lukenut sovinnaisesti "Suonenjoki - hyvä paikka yrittää ja
elää", mutta tuon "ja"-sanan joku lättähattu oli raaputtanut
pois.
Niin ja tietenkin sitten vaalien
alla ehdokkaat voisivat kohtuullista korvausta vastaan asettaa siihen joutsenen
pesän viereen mainoksiaan.
KUNTOPOLKU
Jos sitä Kärkkäälän veppikameraa
ei jostain syystä pysty asentamaan joutsenen pesälle, niin majavien
kuntopolulle sen sitten ainakin voisi laittaa. Harjunniityn lähellä
Petäisenjoen varressa kulkee polku, jonka majavat näyttävät ottaneen pururadakseen.
Kaupunkialueillahan sellaiset
ovat yleisiä ja tavallisesti niiden varrella on myös erilaisia tukki- ja
pölkkyrakennelmia, joita tuimailmeiset ylipainoiset (jostain syystä pururadalla
juoksu näyttää lihottavan) miehet nostelevat järjellisen tekemisen puutteessa.
Onneksi Hermanni Päätalon ei tarvinnut sellaista höpöhommaa nähdä. Ilmeisesti Kärkkäälän majavilla on myös puute
rehellisestä työstä, koska selvästikin yhtä polun varren pölkkyä on pureksittu
pelkästään harjoitusmielessä.
Muuten ensimmäinen majava
ilmaantui kylälle noin 30 vuotta sitten ja nykyään niitä on ainakin Petäisellä,
Petäisenjoessa ja Kakkisensalolla.
Muistaakseni vanha erämies
Savolaisen Arvo teki eläimestä ensimmäisen havainnon. Kai se ensiksi nähty oli
jotenkin vaivainen, koska se ei kuulemma ymmärtänyt pelätä ihmistä. Tai sitten
pitkän rahoitusjakson aikana majavat
olivat muuten vain kesyyntyneet.
Itsekin ihmettelin Unto-myrskyn
jälkeisen iltana majavaa, joka onnellisen oloisena tutki tuulenkaatoja
rantavedessä ja lähti lopulta uimaan venettäni kohti sen näköisenä, että
arvelin kohta löytäväni itseni sen persiestä.
HYVÄÄ SYNTYMÄPÄIVÄÄ
Toivotan itselleni hyvää
syntymäpäivää. Synnyin tillilleen 52 vuotta sitten. Taustamusiikkina finaalivaiheessa soi höyryradiosta Metrotyttöjen
listahitti Josef, Josef. Operaatiota johti kylän lapsenpäästäjä Maikkolan
Alina, elikkä Alina Kolehmainen. Synnytys oli tosin niin vaikea, että
poikkeuksellisesti paikalle piti hälyttää myös kätilö.
Synnyin ns. perätilassa ja kätilö
katsoi tapauksen niin vaaralliseksi, että ehdotti siirtymistä Kuopion
synnytyslaitokselle, mutta alan asiantuntijana Alina oli arvioinut tilanteen
sellaiseksi, että lapsi syntyy tunnin kuluttua eikä laitokselle olisi millään
enää ehtinyt. Taidan olla viimeisiä tässä maassa, jotka ovat syntyneet luomuna
kotona.
Nykyäänhän tuollainen
dramaattinen tapaus lisäisi iltapäivälehtien myyntiä, mutta vielä 52 vuotta
sitten oli normaalia syntyä ja kuolla kotosalla. Ja nykyään perätilassa
syntyminen voi aiheuttaa vakavan aivovamman, mutta itse en ole huomannut
tapauksestani jääneen mitään vikaa, vikaa, vikaa....
Muuten kylän miesporukassakin oli
syntymääni juhlittu. Tiettävästi Satulamäen viisas tamma Eetla oli pysähtynyt
kesken ajon ja kääntynyt katsomaan, onko reessä kaikki kunnossa, kun
matkapahoinvointi oli yllättänyt erään kyydissä istuneen juhlijan.
Perinteisellä Suomen hevosella oli vahva suojeluvietti.
KULTTUURITAISTO
Hyvin oli Suonenjoen puolen
miehet esillä öylösen Uuden Suomen sivuilla.
Pohjolaisen Kakesta oli iso hiihtokuva, kun taas
näyttelijä Taisto Reimaluoto kunnostautui näyttävästi tämän nettilehden
tekstiosiossa.
Kuten olen jo monta kertaa
todennut, on Reimaluoto erinomaisen fiksun ja tasapainoisen oloinen näyttelijä,
joka taustaltaan on Kärkkäälän Sikasia.
Seitsemän veljeksen Timona hänen
esittämänsä laulu oravasta on kappale maamme kulttuurihistoriaa.
Ja nyt sitten lehdessä isosti
väitetään, että tämä peruskiltti mies olisi retuuttanut pienempäänsä
parikymmentä vuotta sitten suuren teatterisodan aikaan kulttuuripoliittisista
syistä. Kysyttäessä hän on lehdelle vastannut, ettei muista niin kaukaisia
tapahtumia. Ja tietenkin on niin, että jos retuuttamista tapahtui, niin kyllä
Taisto sellaisen muistaisi.
Joten retuuttamista ei
varmaankaan tapahtunut.
Tuosta retuuttamisesn uhrista
Eppu Salmisesta sen verran, että hän esitti telkkarin suositussa
mainosmaailmaan sijoittuvassa Tahdon asia sarjassa niljakasta mainosmiestä,
joka oli patologinen valehtelija. Vaikea sellaista miestä on tässä retuuttamisasiassakaan
uskoa.
Ja jos nyt sitten jonkinlaista
retuuttamista on sattunutkin, niin kyllä Tahdon asian mainosmies Salminen oli
niin vastenmielinen tyyppi, että jos lievää retuuttamista on sattunutkin, niin
moni tuomitsee retuuttamisen korkeintaan oikeansuuntaisena, mutta
riittämättömänä toimenpiteenä.
Tässä tarkempaa tietoa väitetystä
retuuttamisesta.
ROSSIN TALLI
Pari iltaa sitten pohdin sitä,
että Suonenjoen hiihtohistoriasta pitäisi tehdä kirja. Nykyäänhän tilanne on
se, että hiihtoa ei kunniallinen kansalainen enää kehtaa seurata. Välillä ei
tiedä telkkaria katsoessa, että onko kysymys urheiluruudusta vai
poliisi-tv:stä. Mutta 30-luvulla hiihtäjät olivat vielä aitoja sankareita ja
luulenpa, että siihen aikaan Suonenjoki olisi voittanut viestihiihdossa muun
maailman. Oli Jalkasia, Olkinuoria ja Kurikkaloita.
Ja oli myös suksivoidetehtailija
Rossi, joka sponsoroi asioita siihen malliin, että joku kateellinen
ruotsalainen olisi hyvinkin voinut saada kaikki hänen tallinsa miehet
julistettua ammattilaisiksi. Rossin suksivoidemerkki taisi olla Kiva enkä ole
onnistunut sellaista voidepurkkia mistään löytämään. Jos sellainen jostain
löytyy, olen valmis maksamaan siitä ihan oikeasti. Voisin sillä sitten rasvata
ne hankkimani Kalevi Hämäläisen "kultamitalisukset". Ja jos toinen
purkki löytyy, niin sellaisen voisi
lahjoittaa Suonenjoen museoon.
Muuten noin 60 kirjan mies Antti
O Arponen saattaisi hyvinkin lupautua hiihtohistoriikin kirjoittajaksi, jos
Suonenjoen kaupunki myöntäisi sopivan apurahan. Se olisi hyvä mainostemppu
mansikkakaupungilta. Eiköhän Kärkkäälän vahvat miehet pistä siellä
kunnallispolitiikassa tuulemaan, edustajia näyttää olevan vaikutusvaltaisissa
tehtävissä kaupunginhallituksessa, -valtuustossa ja vapaa-aikalautakunnassa.
Tästä linkistä voitte muuten
tarkistaa, että kyläpäällikkö Pekka on kova hiihtomies. Kuvassa isä-Sulon
lennokasta vuorovetotyyliä. Sulo muuten varmaankin lähtee kesällä oppaaksi
sinne Syvärin reissulle.
AARO KIISKINEN
Tämä on ollut hyvä päivä!
Kauppisen Pekka soitti ja kertoi, että Kärkkäälässä suoritetuissa etsinnöissä
on löytynyt Aaro Kiiskisen kuva tai oikeastaan kaksi kuvaa. Kiitos Pekalle ja
Krögereille, joiden albumista kuvat taitavat olla.
Yllä kuvista helpommin
kopioitava. Hrutshovin näköinen mies vasemmalla on Aaro itse, keskellä Sikasen
Pekka, sen näyttelijä Taisto Reimaluodon setä ja reunassa oleva on sitten se
tuntematon kolmas mies, varmaan Sikasen veljeksiä hänkin.
Juuri äsken katsoin telkkarista
jutun tohtori Kiminkisestä ja tämän sarjan ekajaksossa kerrottiin Antti
Kiiskisestä, joka mielestäni on Aaron veljen pojanpoika ja hyvin isosetänsä
oloinen mies. Molemmat ovat vankkarakenteisia savolaisatleetteja.
Pari vuotta sitten kerroin
enemmänkin Aarosta ja kuvien löytymisen kunniaksi häpeämättömästi lainaan
itseäni ja Korhosen Oivaa:
Nurmen Vili-pässi sairastui ja se
piti teurastaa. Yleensä Aaro Kiiskinen kävi vain sian pesussa (lapsille
suunnattu kiertoilmaus porsaan tappamisesta), mutta lampaat hän teurasti. Kun
Vilille suoritetun palvelun hintaa kysyttiin, vastasi Aaro vakaasti "3
markkoo 20 penniä". Se oli loppuun asti mietitty hinta, josta ei tee mieli
ruveta tinkaamaan mihinkään suuntaan.
Muutenkin Aaro oli tarkka mies,
ainakin silloin kun hän kertoi jotakin.
Harmi, ettei juttuja saanut
nauhalle, mutta onneksi painetusta sanasta löytyyy. Oiva Korhonen kertoo
kirjassaan "Mansikat, viikarit ja sortovallat" siitä, kuinka Kiiskin
Aaro kuvaili metsojen ampumistaan päätalomaisen pikkutarkasti tasan kahden
kirjan sivullisen verran.
Varastanpa häpeämättä
Oiva-vainaan tekstiä tapauksen loppuhuipentumasta:
"Otin jyvälle mustan.
Piukautin. Se rupes räpisköemään. Toeset lähtivät lentoon. Yks män Myllynpiälle
päen. Panin panoksen piippuun. Toeset lentivät Kutsetin puolelle. Läksin
kojusta. Juoksin ensimmäese saran.
Sitte kävelin. Tartun koepiin.
Pikkusen vielä heilahti. Tartun toesta koepii. Ei heilahtanu. Katon kelloo. Se
ol justiisa kakstoesta minnuuttia yl kuus. Keräsin kuus höyhentä muasta. Laeton
ne sammaleen alle.
Tarkastin. Vielä yks höyhen
löyty. Vein metot kojjuun.
Mittasin matkan. Sitä ol kakskymmentä
kaheksa askelta. Ja kengänteränmitta piälle, sen isomman luo. Mänin kojjuun.
Tartun koepii. Katon kelloo. Se ol kuustoesta yl kuus. Läksin kävelemään
Harjulle. Otin reiluja samankokoisia askelia. Kojulta Harjun alarapulle ol
justiisa 1431 askelta. Siinä ojan kohalla joutu pakosta ottamaan yhen aeka
pitkän."
LUIPOLLA
Hiihtolomalle asetettu
tulostavoite tuli saavutettua, sillä hiihtelin Luiponlammelle. En ole kuullut,
että kukaan olisi koskaan käynyt pilkillä sillä lammella puhumattakaan, että
siitä olisi jotain joskus saatu. Vaikka varmaan tässäkin parin hehtaarin
puturassa kalaa on, koska se on melkein yhtä syvä kuin pitkä. Kaksi koeporausta
tein ja 13 metriä löytyi vettä, eli se on harvinaisen syvä kärkkääläiseksi
lammeksi.
Ajattelin, että Luipossa
saattaisi elää kalastomme kalleinta saaliskalaa eli kiiskeä. Nimittäin vaikka
Suomessa eivät kissatkaan syö kiiskeä, niin jo Venäjällä se on suurta herkkua.
Niinpä kun silloisen maailman mahtavin hallitsija eli Aleksanteri III
kruunattiin 1880-luvulla vaativaan tehtäväänsä, oli juhlallisen tapahtuman
pääruokana kiiskilientä. Niinpä nyt meillä olisi taas idänkaupan elvyttyä
tilaisuus iskeä ja toimittaa tätä himottua herkkua Pietarin uusrikkaiden
pöytiin. Ei muuta kuin kiisken pyyntiin. Ainakin ennen sitä sai runsaasti
pilkillä kotipuolenkin vesistä ja ymmärtämättömät kalamiehet jättivät sen
silloin variksien syötäväksi.
Muuten tuo Luiponmäki ja
Luiponlampi nimet mietityttävät. Olen koettanut turhaan löytää selitystä
murresanakirjoista. Ihan hyvä teoria saattaisi olla se, että luippo on sama asia kuin luppo, eli se naava,
jota porot talvisin himoitsevat. Olisiko seudun puissa joskus ollut paljon
luppoa ja se on vääntynyt kansansuussa luipoksi.
KIVET
Palataanpa vielä Parikkalan
puoleen, elikkä entiseen Saaren kuntaan.
Siellä ovat matkailunähtävyytenä
Mykkiin kivet, jotka sijaitsevat ihan Kuutostien varressa. Niiden kerrotaan
olevan Pohjoismaiden suurimmat siirtolohkareet ja näiden kivien onkaloissa
kerrotaan paikallisen väen piileskelleen vainoaikoina. Joskus olen pohtinut
kivien nimen alkuperää ja etten vain olisi jostain lukenut, että paikallisella
murteella mykät tarkoittavat jättiläisiä.
Sen verran nyt kuitenkin vedän
kotiin päin, että rohkenen epäillä, että Kakkisensalolta Suonenjoen ja
Karttulan rajoilta saattaa löytyä vieläkin suurempia järkäleitä. Nuornamiesnä
hortoilin jossain Kumpusen ja Saarisen välillä ja sieltä löytyi yksi sellainen
lohkare, että oli vaikea sanoa, oliko se iso kivi vai pieni kallio. Sen
päälläkin kasvoi isoja puita.
Pitäisi joskus etsiä uudestaan
tuo nähtävyys.
Ylhäällä on kuva Ollinkivestä,
joka sijaitsee lähellä Jouhtenista ja tarkka osoite löytyy tästä nettikartasta:
Kiveen on kaiverrettu "Olli
Koivistoinen 1877 - 1953". Luulen,
että asialla on ollut viulisti Kauko Vainio, joka on myös tehnyt Ollista
kertova kirjan "Kopratalakkunnoo". Kirjansa lopussa Vainio esittää,
että kiveen pitäisi myös hakata selventävä maininta "Kakkisensalon
muaherra", mutta se lisäys vielä puuttuu. Siinäpä olisi projekti vaikka
Jouhtenisen metsästysseuralle tai Kärkkäälän kyläyhdistykselle.
Kakkisensalon muutkin nähtävyydet
olisi hyvä saada kartalle. Löytyyhän alueelta mm. Ollin mökki, joka on ehkä
1700-luvun puolelta, pommikuopat, pontikanpolttoteollisuuden jäämistöä,
käpykaartilaisten korsunpaikka, tervahaudan pohjia, ehkä Pohjoismaiden suurin
kivi (tai sitten pienin
kallio) ja taukopaikaksi sopiva
Hoikanlammin kota.
NIMETÖN PURO
Eilen tuli harhaanjohtavasti
kerrottua Petäisen joesta. Sellaista jokea ei kartta tunne eikä kansan
suussakaan Petäisestä lähtevällä purolla ole nimeä. Vasta noin viiden
kilometrin virtauksen jälkeen tähän vähän isompaan puroon laskee Tollanpuro ja
sitten kartta alkaa puhua Petäjäjoesta. Myöhemmin siihen vielä yhtyy
Pienipetäjäjoki ja siinä sitten onkin jo oikea kulkukelpoinen vesireitti.
En tiedä, että kukaan olisi
laskenut vesiajoneuvolla Petäisestä Virmaaseen, mutta asiaa voisi joskus
alkukesästä yrittää vaikka sillä pumpattavalla kumikanootillani, jota on helppo
kantaa paikoissa, joissa melominen ei kunnolla onnistu. Ja sellaistahan on heti muutama kilometri alkumatkasta.
Meloskellen voisi myös tutkia, ovatko muinaiset esi-isämme rakentaneet joen
varteen muitakin kuin Harjun myllyn. Itselläni ei ole tiedossa muita, vaikka
esimerkiksi heti alkumatkasta Ahvenkoskessa olisi oivallinen pienvesivoimalan
paikka.
Petäjäjoesta ei paljoa irtoa
energiaa. Sillä varmuudella, jonka täydellinen tietämättömyys antaa, rohkenen
väittää, että Harjun myllyn teho on noin 10 kilowattia. Se tekee 80.000
kilowattituntia vuodessa ja kun suomalainen käyttää keskimäärin 5000
kilowattituntia vuodessa kotitaloussähköä, riittäisi Harjun voimalan tuotos 16
kärkkääläisen sähköenergiantarpeen tyydyttämiseen.
Muuten Rastinjoen myllyllä
virtaus vaikuttaa huomattavasti suuremmalta, ja professori Pekka Koivistoinen
tiesi kertoa, että tämä koski on reilut sata vuotta sitten pyörittänyt kylän
ensimmäistä teollisuuslaitosta, eli siinä on sijainnut meijeri. Meijerin
hoitajan nimi oli Räisä. Tiedä vaikka laitoksen voituotanto olisi päätynyt
Pietarin markkinoille.
KUSTAA RANINEN
Suurliikemies Gustav Raninin
vehnämylly sijaitsee tuossa naapurissa.
Myllyn lisäksi hän omisti
aikoinaan myös olutpanimon. Tämän tuotantolaitoksen virvoitusjuomapulloissa
kuulemma luki, että "valmist.
Gust. Ranin".
Tuo Gustav Ranin ei ole miehen
alkuperäinen nimi. Nuorempana, kun hän työskenteli vielä Savossa renkinä,
tunnettiin hänet Kustaa Ranisena.
Jostain syystä piti hyvä nimi
ruotsintaa. Samaan aikaan taas monet ruotsinkieliset suomensivat nimensä. Nyt
on taas näköjään muotia vaihtaa nimi ulkomaalaisperäiseksi. Anja Kauranenkin on
nykyään Anja Snelman. Ja maailman johtava ufoasiantuntija Juhan Af Gran
tunnettiin 60-luvulla Kuopiossa pelkkänä Rannin Jussina.
Omakin isovaarini Kustaa
Koivistoinen näyttää olleen jossain vaiheessa Gustav Kost ja hänen isänsä eli
iso-isovaarini tunnettiin kylällä Rietu Koivistoisena, vaikka jossain
papereissa taisi lukea hienosti Fredrik Kost. Ruotsin armeijassa pyrittiin
pitkät suomalaiset sukunimet muuttamaan lyhyiksi ruotsalaisiksi, koska niitä
oli helpompi käyttää reipasta sotilaskieltä karjuttaessa. Joitakin esi-isiäni
taidettiin armeijan rullissa komennella jopa nimellä Stolt, joka kuulostaakin
hyvin ylväältä.
KUNTIEN HAKKUUMESTARUUS RATKAISTU
"Kuntien hakkuumestaruus
ratkaistu" uutisoi Savon Sanomat-lehti näyttävästi joskus 40-50-luvun
vaihteessa. Kisan voitti Yrjö Smolander Tuusniemeltä ja Toivo Koivistoinen
Suonenjoelta on näköjään kaatanut Kakkisensalon puita sillä vauhdilla, että
hävisi mestaruuden vain 0,28 pinokuutiometrin erotuksella. Tappio on
mietomaisen niukka. Pronssille jäänyt Varkauden Jaakko Malm näyttääkin sitten
jääneen jo yli neljän pinokuutiometrin päähän.
Olen tuosta pahviloutan pohjalta
löytyneestä lehtileikkeestä lukevinani, että kilpailu kesti vain kolme päivää
ja yli 82 pinokuutiometriä kuulostaa ihan hirmuiselta tulokselta, vaikka en
asiasta ymmärrä muuta kuin , että itseltäni meni koko viime talvi ja hermot
sekä selkä kaatunutta pihakoivua sähkösahalla jukertaessani. Eikä taatoilla
silloin 60 vuotta sitten ollut edes sähkösahaa vastuksinaan, vaan pokasahalla
painettiin. Mutta ne ukot eivät tainneet olla
mitään nykyajan pehmomiehiä.
Erikoismaininnan lehtileikkeessä
saa suonenjokelainen sotainvalidi Erkki
Rytkönen, joka on hakannut
kaivospuita heikohkossa metsässä ja mäkisessä
maastossa 40,90 pinokuutiometriä,
vaikka mieheltä puuttuivat kaikki sormet
toisesta kädestä. Lieköhän mies
kuullutkaan työuupumuksesta tai muusta
böönautista, joita nykyihmisiin
pyrkii keveissä sisätöissä iskemään.
HIIHTOHISTORIAA
Muistanpa, miten talvi alkoi
ennen Harsunkankaan hiihdoilla Kyyjärvellä.
Ne olivat silloin paljon isompi
tapahtuma, kuin nykyään formula 1:n sarjan
aloittava Australian
osakilpailu. Sitten tulivat Kyöpelin
hiihdot
Tapaninpäivänä. Maakuntaviestit
loppiaisena olivat talven merkittävin
tapahtuma. Keskitalven Salpausselän
kisoista muistan, kuinka
Tiilikais-Pekka selosti
mäenlaskua Lahden sementistä ja lähes joka
miehellä oli silloin varma
alastulo. Sitten olivat Puijon kisat, joista
Yleisohjelmassa oli suoralähetys,
Ounasvaaran hiihdot, joista myös oli
kokopäiväinen lähete ja talven
päätti Rukan hiihdot, joista muistan
Nopos-Paavon väräjävän äänen ja
Susi-Kallen.
Nyt minulle kerrottiin, että
Puijolla järjestetyissä maakuntaviesteissä ei
ollut yhtään maksanutta katsojaa
ja ladun varrella oli noin 50 satunnaista
ohikulkijaa seuraamassa
kisatapahtumaa. Ja vanha hiihtopitäjä Suonenjoki
ei ollut edustettuna missään
sarjassa. Aikoihin on eletty.
Muistanpa, miten reilut 40 vuotta
sitten jo hyvissä ajoin spekuloitiin,
kuka voittaa tämän Suomen
vanhimman maakuntaviestin. Arvailtiin, missä
kunnossa on kaikkien
Hiihto-Niilojen isä Väisäs-Niilo Vasamasta tai Eljas
Koistinen Pahkasta elikkä Pauli
Auvinen Sammosta. Ja jo etukäteen
tiedettiin, että suonenjokelaiset
voivat aina luottaa muutamaan Röppäseen
ja yhteen Salpakariin ja että
Kärkkäälän Vilhus-Pertti sinnittelee
varmasti aloitusosuuden
kärkiporukassa. Oli siinä sen verran sitkeä mies.
Maailman paras yhdistetyn mies
Rauno Miettinen saattoi hyvässä lykyssä
nippa nappa mahtua joukkueeseen.
Ja vanhat ukot kertoivat, miten
Jalkas-Kalle pani menemään
Karsikonmäentiellä joskus
30-luvulla, jolloin viesti vielä hiihdettiin
maantietä pitkin. Ihmiskunnan
historiassa ei kuulemma ollut edetty yhtä
kovaa sukset jalassa. Epäilenpä,
että fiksummat painelivat
luistelutyylillä jo silloin.
Ja muistanpa senkin, miten
itsekin olin palelemassa jossain Nilsiässä, kun
koitti se suuri päivä, että
Suonenjoen Vasama voitti sekä miesten että
naisten viestin. Ja sitten
palkintojen jaossa hiihtofanaatikko Immo Kuutsa
lausui jotain, joka
suonenjokelaisten riveissä tulkittiin jotenkin
halventavaksi ja sitten
Väisäs-Niilo ja kaikki muutkin vasamalaiset
marssivat mielenosoituksellisesti
ulos palkintojenjaosta. Se oli aikaa se.
Nyt kisat olivat kuulemma tuossa
kilometrin päässä, mutta telkkarista
tuijotin Keski-Euroopan erilaisia
talviurheilutapahtumia enkä ehtinyt
maakuntaviestejä seuraamaan. Enkä
edes huomannut, että Savon Sanomat
olisi uhrannut asialle
palstatilaa. Jonkun olisi tehtävä jotakin
puhtaan hiihtourheilun
pelastamiseksi. Nykyajan hiihtokin on vain
sellaista sätkyttelyä. Toista oli
seurata Eero Mäntyrannan tyylittelyä
Innsbruckin olympialaisten
hevosenkengässä. Eero kertoi olleensa silloin
niin kovassa kunnossa, ettei
ehtinyt hiihtää niin kovaa, kuin olisi
jaksanut. Miehen hemoglobiini
taisi olla ilman Epoakin 210 eli vähän
poikasia ovat nykyajan
hiihtelijät.
LISÄÄ HIIHTOHISTORIAA
Eipä löydy netistä liikkuvaa
kuvaa siitä, kun Mäntyranta kiertää
Innsbruckin hevosenkenkää
suvereenina voittajahahmona. Sen sijaan vuoden-66
MM-hiihdoista löytyy tämä pätkä,
josta näkee, millaista liikunnan
suloutta oli vanhan hyvän ajan
hiihtourheilussa.
Muistan vielä ihan elävästi tuon
videopätkän kilpailun. Kärkkäälän
kansakoululle oli hankittu
kansalaiskeräyksellä telkkari ja luonnollista
oli, että aina kun oli
urheilulähetys, opetus keskeytettiin ja asiat
priorisoitiin, kuten nykyään
olisi tapana sanoa. Samoin, jos kylän
hirviporukalla oli hirvi
kiikarissa, päästi Opettaja-Ville pennut kotiin
ja lähti kiireellä jahtiin.
Nykyään tietenkin ylihuolehtivaisten äitien
lähetystö olisi heti
koulutoimenjohtajan puheilla, mutta siihen aikaan
asioiden tällainen priorisointi
oli ihan hyväksyttävää ja jopa suotavaa
toimintaa.
Muistan, että myös kylänmiehiä
oli MM-hiihtojen kolmeakymppiä katsomassa
ja senkin muistan, että kun Arto
Tiainen oli lähtövuorossa, niin Korholan
Yrjö totesi asiantuntevasti, että
"katohan, mies on niin hermona, että
henki huurua", kuten se myös
huurusikin toisin kuin lujahermoisimmilla
hiihtäjillä. Ja huonostihan
hiihto Tiaiselta sitten menikin, liekö
johtunut hermoista.
Tiaisen huonoista hermoista
kielii se, että jäätyään samoissa mm:ssä
viidelläkympillä hopealle,
purskahti hän maalissa itkuun. Minusta se oli
ihan kamalaa, koska en voinut
kuvitellakaan itkevää miestä. Nythän itkevät
miehet alkavat olla jo jonkinlainen maan tapa
meilläkin. Mutta eivät ne
meidän isät, jotka aamuyöstä
työmiesholkki hampaissa hiihtelivät
Hackmannille hakkuisiin ja
iltayöstä takaisin, juurikaan kyynelehtineet.
Eero Mäntyranta ja Kalevi Laurila
ottivat kolmellakympillä kaksoisvoiton,
mutta jotenkin oltiin pettyneitä,
kun kolmoisvoittoa ei tullut. Muuten
tuosta Mäntyrannan kauniista
tekniikasta tulee mieleen, että Paanasen
Risto hiihteli kansakoulussa ihan
samanlaisella tyylillä. Risto voitti
sitten vähän myöhemmin joskus
70-luvun alkuvuosina ampumahiihdossa nuorten
Pohjoismaiden mestaruuden.
MAASEUDUN TULEVAISUUS
"Kehitys kulkee eteenpäin
Suonenjoen Rieponlahdessa", toteaa Kauko
Tervamäki eli nimimerkki Kajo
50-luvun alun Savon Sanomissa ja jatkaa,
että "tänä kesänä suoritetun
vierailun aikana tehdyt havainnot osoittivat
kylän talojen nykyaikaistuvan ja
traktorien jyrisevän koneiden laajenevaa
käyttöä ennustaen jo
heinäpellollakin."
Kuvatekstissä kerrotaan
seuraavaa: "ILTAHETKI RIEPONLAHDESSA. Jussi
Könösen Tilda-emäntä (siis
mummoni) Kaunikkiaan lypsämässä. Kärpäsiä on
niin paljon, että pienten Pertin
ja Raimon taito riittänyt, vaan piti
Aino-tyttären ryhtyä
ripsumaan."
50-luku taisi olla onnellista
aikaa. Silloin uskottiin lapsen omaisen
vilpittömästi onnelliseen
tulevaisuuteen toisin kuin nykyään. Mutta enpä
minä ainakaan siihen aikaan
palaisi. Eivät kestäisi selkä eivätkä hermot.
Ja tappaiset kippeytyvät jo
pelkästä ajatuksesta, että pitäisi
aamumyterissä kahlata miehustaa
myöten lumessa hakkuupalstan reunaan
sirrikka olalla. Nykyisessä
sisätyössä on sentään omat mukavuutensa; hyvät
keskuslämmitetyt työhuoneet,
sisävessat sekä työmäärään ja vastuuseen
nähden kohtuuttoman hyvä palkka.
UUTISOINTIA
Joskus 70-luvun alussa telkkarissa
haastateltiin esimerkillistä
maanviljelijää Kekkolanniemen
Kallea jostain Riepon ja Halolanmäen
rajoilta. Hän lausui ohjelmassa niin pontevasti kaksi
maatilatalouden
perusasiaa, että muistan ne
vieläkin. Ensiksi hän totesi, että "maatila
seisoo kolmella tukijalalla,
jotka ovat maanviljelys, karjanhoito ja
metsätalous." Toiseksi hän
vakuutti edelleenkin vähintään yhtä pontevasti,
että "työskentely metsässä
on yhtä juhlaa." Jälkimäinen viisaus synnytti
kritiikkiä seudun metsätyömiesten
keskuudessa.
Sitä hän ei todennut, että
karjatalouden harrastaminen olisi yhtä juhlaa,
kuten öylösestä kuvasta, jossa
Tät-Aeno oli valokuvauksellisesti
ripsumassa äpyliä, saattaisi päätellä. Nimittäin vähän edellisen
jutun
jälkeen saattoi lehdestä lukea
surullisen tarinan Jussi Könösen navetan
tuhoutumisesta. Onneksi
henkilövahingoilta vältyttiin. Nykyään ei enää
navettapalokuvat ylitä Mullikan
uutiskynnystä.
Muutenkin Savon Sanomat olivat
ennen kantaaottavampi julkaisu.
Muistaakseni vuoden -63 Kuopion
nailonsukkamurhaajan henkilöllisyydenkin
suuri yleisö ja poliisitkin
saattoivat lukea lehdestä jo heti murhien
jälkeen. Valitettavasti
syylliseksi julistettiin väärä mies.
Vielä paremmaksi pisti kilpailija
Savo-lehti kolme vuotta aiemmin
Tulilahden murhien tiimoilta.
Silloin eräs tutkiva journalisti oli
piiloutunut Tulilahden koulun
ruokakaappiin salakuuntelemaan koululle
majoittuneita poliiseja ja
julkaisi siekailematta nokkelasti tietoonsa
saaman syyllisen otsikolla
"Haudankaivaja Koikkalainen on murhaaja". Tosin
tämäkin tieto jouduttiin
myöhemmin oikaisemaan, kun Heinävedelle
raahattiin tuomiolle Runar
Holmström-niminen erakko ruotsinkieliseltä
Pohjanmaalta.
Runsaslukuinen
savolaiskäräjäyleisö kuulemma ihmetteli
suureen ääneen,
että miksi moisesta selvästä
asiasta pitää käräjiä käydä, koska asian
voisi huomattavasti
kustannustehokkaammin ratkaista muutenkin. Eikä
lopullista tuomiota sitten
tarvittukaan, koska Runar hirtti itsensä ennen
lopullista tuomiota. Vieläkin asiantuntijat
kiistelevät siitä, oliko hän
syyllinen.
ARVIN LAAVU
Kun tavallinen käsillä
tekemisestä kiinnostunut mies, tekee korkeintaan
sen mitä pystyy, niin evp.
luomupuutarhuri Arvi Nurmi tekee sen mitä
haluaa. Kun tavallinen käsillä
tekemisestä kiinnostunut mies hankkii
kalliit laitteet ja vehkeet
harrastaakseen käsillä tekemistä, Arvi tekee
ensin itse ne tarvittavat
laitteet ja vehkeet kuten porat ja sorvit. Enkä
ole kuullut, että kukaan toinen
olisi tehnyt itselleen tandempolkupyörää,
mutta Arvipa on. Ja toimivan
höyrykoneenkin hän on tehnyt.
Kuvassa on Arvin
verryttelymielessä kirvesmiehen ammattia opetellessaan
tekemä laavu. Sen saumat eivät
räköile ja kulmat näyttävät olevan hyvin
vatupassissa, toisin kuin Savossa
ja Venäjällä yleensä on tapana.
Itäsuomalaiset ovat
kaskenviljelijöiden jälkeläisiä eikä kaskiviljely
vaadi pikkutarkkaa näpräämistä,
se on suurpiirteistä touhua. Arvi on Turun
puolesta ja siellä ihmiset ovat
jo satojen vuosien ajan joutuneet
hoitamaan puutarhoja ja
huolehtimaan muutenkin pihapiiristään. Siellä
eivät Ladat korista pientareita.
Arvi on sellainen tekninen
lahjakkuus, että jos hän olisi syntynyt
muutama vuosikymmen myöhemmin,
hän olisi ilman muuta professori Teknisessä
korkeakoulussa. Nyt hän joutui
isän kaaduttua jo 13-vuotiaana perheensä
pääksi ja koulut jäivät siihen.
Suomessa vanhan kansan keskuudessa on
paljon tällaisia itseoppineita
neroja, joiden lahjakkuus on jäänyt
hyödyntämättä kansantaloutta.
KAISUN SEITA
Jos oli näyttävä Nurmen Arvin
laavu, niin näyttävä on myös Nurmen Kaisun
Seita. Sellainenkin siis löytyy nykyään Kärkkäälästä. Edellinen
vastaava
pyhäpaikka sijaitsi jossain
Karsikonmäellä, mutta tarkkaa sijaintia en
tiedä. Joku kotiseutulautakunta
voisi sen selvittää ja merkitä
pronssilaatalla. Kristinuskon
myötä muinaissuomalainen teologinen näkemys
on pyritty tietoisesti
unohtamaan. Jopa kaikki muinaisten esi-isiemme
noitarummut onnistuttiin hävittämään.
Huvittavaa on, että kun Pitäjän
lehti teki Kaisun eläinkokoelmasta
näyttävän värikuvin varustetun
jutun, lehti ei uskaltanut mainita mitään
seidasta. Pelkäsi varmaankin asian herättävän ahdistusta ja pahennusta
lukijoissa. Turhien epäilyjen
estämiseksi korostettakoon, että Kaisu on
kuitenkin kirkkokuoron kantavia
voimia. Häntä ei voi syyttää pakanuudesta
vähimmässäkään määrin. Hän on
vain mielipiteiltään vapaamielinen.
Muuten Uukuniemen ensimmäinen
kirkko lienee pystytetty pakanaesi-isien
pyhälle paikalle nykyiseen
Papinniemeen. Muistaakseni seudun historiaa
tutkinut ja siitä kirjojakin kirjoittanut
kesäuukuniemeläinen Ensio Fihlman
kertoi, että jopa nimi Uukuniemi
saattaa juontua sanasta Ukonniemi.
Ukkohan oli pakana-ajan jumala ja
niinpä nykyinen kirkollisuutta korostava
nimi Papinniemi saattoi ennen
olla pakanallinen Ukonniemi.
SAMPI ON KALA
Että ossaa olla ruma tuo sampi,
jonka kuvasin kalamarkkinoiden akvaariosta.
Tulipa samalla mieleeni, että
siinä olisi oivallinen tunnus Koivistoisten sukuseuralle, jos sellainen joskus
perustetaan. Kala liittyy nimittäin vankasti Savon Koivistoisten historiaan.
Ensimmäinen versio asiasta on se,
jonka ilmeisesti ainakin Koivulan Eino Koivistoinen on kertonut. Sen mukaan
kolme Koivistoisen veljestä olisi ollut perustetavan Pietarin seudulla
maaorjina jollekin tilanherralle 1700-luvun alkuvuosina. Veljesten tehtävänä
oli pyytää ilmeisesti Nevasta tietty määrä Sameja isännälleen, mutta kun
kaupungin rakentamisen myötä vedet likaantuivat ja kalat hävisivät, katsoivat
nuoret miehet viisaimmaksi hukuttaa työnantajansa ja paeta Savon erämaihin. Siellähän
suku on sitten si'innyt ja lisääntynyt kuin kaniinit.
Toisen teorian on esittänyt
myöhemmin entinen diplomaatti Markus Koivisto kirjassaan Inkerin Koivistoiset
ja Koivistot. Hänen mukaansa ilmeisesti kaksi veljestä, jotka olivat venäläisiä
vastaan sotineita kivekkäitä, pakeni ensiksi Sisä-Savoon ja myöhemmin
veljeksistä kolmas, nimeltään Tuomas, joka oli viety maaorjana Latvian
Kuurinmaalle, olisi siellä joutunut sammen pyytäjänä vaikeuksiin ja karannut
veljiensä perään hukutettuaan sitä ennen työnantajapuolen edustajan. Hänen
ensimmäisen talonsakin nimi olisi sitten ollut Kuurinmaan peruja nimeltään
Kuurtila.
Olen jämäkästi sitä mieltä, että
jonkun olisi tehtävä jotakin. Mielestäni joku taiteellisesti lahjakas suvun
edustaja voisi laatia hahmotelman Sampi-logoksi. Se voisi olla aika kookas,
koska muistaakseni suurimmat sammet kasvavat yli 300-kiloisiksi ja
Kokemäenjoestakin saatiin sata vuotta
sitten 150 kiloinen, joka on suurin Suomesta pyydetty kala.
AUTOLLA KULKEE KAIKKI
Kalamarkkinoilla käydessäni
bongasin myös kuvan 40-luvun Fordin. Alakuva on taas Timo Korhosen 60-luvun
Volkkari Kärkkäälän juhannusjuhlilta.
Yksityisautoilun kiivaana
vastustajana ja punaisen, ruskeapilkkuisen, Opelin omistajana joudun
myöntämään, että ennen osattiin tehdä kauniimpia autoja kuin nykyään.
Muuten yritän keräillä tälle
blogilleni Kärkkäälän kylän historiaa ja nyt toivoisin, että jostain löytyisi
kylän vanhimman auton ja traktorin kuva.
Varmaankin sellaiset ihmelaitteet
tuli silloin ikuistettua jälkipolvia varten. Rytkösen Martti muisteli, että
ensimmäinen traktori Nuffeltti taisi olla Vehmaalla, mutta ensimmäisestä
autosta on erilaisia teorioita.
Rieponlahden kyläkirjan mukaan
siellä ensimmäinen auto oli äitini sedän tekniikasta kiinnostuneen sedän Otto Könösen
T-Ford. Kirjassa mainitaan, että Setä-Otto hankki auton jo kieltolakiaikaan.
Mikä ihmeen asiayhteys noillakin seikoilla on?
LISÄÄ TUULIVOIMAA
Tuosta eilen mainitsemastani
Rieponlahden ensimmäisen auton omistaja Otto Könösestä vielä sen verran, että
tämä oli siinäkin suhteessa aikaansa edellä, että hän jo sota-aikaan tutki
tuulienergian hyödyntämistä.
Samaahan tapahtuu edelleenkin.
Rieppo olikin parahultainen paikka kyseiseen tutkimustyöhön, koska Iisveden
rannalla tulee kovasti.
Otto asensi perinteiseen
tuulimyllyyn generaattorin tuottamaan virtaa sähkölamppuihin. Siihen aikaan oli
valostakin pula. Herrasen Topin kertoman mukaan eräänä myrskyisenä syysyönä
mylly riistäytyi itsestään pyörimään, valot syttyivät täyteen loistoonsa ja
koko tienoo valaistui.
Sota-ajan pimennysmääräysten
vuoksi tapaus oli erityisen vaikuttava kokemus kylällä. Tarinan mukaan erään
talon vanhaemäntä heräsi syntyneeseen hälyyn ja kirkkauteen. Hän päätteli
ympärillään loistavan valkeuden johtuvan siitä, että hän oli nukkuessaan
kuollut ja päässyt taivaaseen. Hämmentynyt mummo äityi veisaamaan kiitosvirttä.
Tätä tarinaa ei jostain syystä löydy Rieponlahden kyläkirjasta.
Sen sijaan toisesta
sukulaismiehestäni on maininta. Teoksessa suorastaan ylistetään enoani Risto
Könöstä.
Hänestä olen joskus kertonutkin.
Risto oli se lupaava keskimatkojen juoksija, joka vuoden -47 Suonenjoen
maatalousnäyttelyiden yleisurheilukilpailuissa johti 800 metrin juoksua
ensimmäisen kierroksen jälkeen 50 metrillä, mutta hävisi sitten maalissa toiseksi
viimeisellekin samaiset 50 metriä; hän siis jakoi voimansa väärin. Kyläkirjassa
enostani annetaan mairitteleva arvio. Siinä kerrotaan, että Risto Könönen osasi
valmistaa kerrassaan erinomaista kiljua. Eipä ole nykynuorista enää sellaiseen.
MINÄ JA KEKKONEN
Minä ja presidentti Kekkonen
olimme keskeisiä vaikuttajahahmoja Suonenjoen maatalousnäyttelyiden
yu-kilpailuissa vuonna 1967. Urho Kekkonen oli paikalla presidentin
ominaisuudessa ja minä keihäänkantajana. Tavallaan minäkin olen entinen
urheilujohtaja kuten Urkkikin oli. Tämän
voi tarkistaa DVD:ltä, jota Kärkkäälän kyläyhdistys myy 20 eurolla. Levylle on
koottu Niskasen Veikon kuvaamia kaitafilmejä 60 - 70-luvuilta. Kauppisen
Pekalla on vielä kaksi levyä myymättä ja lisää kuulema tilataan, jos tarvetta
ilmenee.
Itse keihäskisasta muistan
parhaiten sen, että olympiavoittaja Nevala saapui jostain syystä paikalle
pahasti myöhässä. "Perkele, rengas räjähti", oli sankarin selitys. Se
särähti pikkupojan korvaan. En olisi uskonut, että nuorison esikuva voi käyttää
niin karkeaa kieltä. Sen verran Korholan Ruussan pyhäkoulu jätti minuun
jälkensä, että itse opin puhumaan rumia, vasta 20 vuotta sitten muutettuani
Heinolaan. Nykyään tilanne on se, että jos sitä yhtä sanaa ei olisi, olisi ulosantini
hyvin katkonaista.
Saattaa olla, ettei Nevala
myöhästynyt rengasrikon vuoksi. Siihen aikaan urheilussa liikkuivat salaiset
ruskeat kirjekuoret ja huipuilla oli varaa vaatia kunnon kulukorvauksia.
Kerrotaan, että yksikin keihäshirmu meinasi tykkänään kieltäytyä heittämästä,
koska hänelle luvattiin vain 30 % pääsylipputuloista. Itse hän olisi
ehdottomasti halunnut ainakin neljänneksen.
Maatalouskisoista muistan sen,
että muudan huippukestävyysjuoksijamme louskutteli koko 10.000 metrin matkan
ajan hampaitaan. Itse luulin, että se jotenkin edesauttaa kilpailusuorituksessa
ja yritin opetella samaa tyyliä harjoitellessani juniorina kestävyysjuoksua.
Vasta aikamiehenä ymmärsin mä sen, että mulla oli aukkoja tiedoissa.
Kilometrinnielijä huippumme leuka lonksui vain, koska hänellä oli epäsopivat
tekohampaat.
LÄHELTÄ PITI
Katselinpa taas suonenjokelaisia
kaitafilmejä DVD-levyltä. Sapporon olympialaisten mitalijuhlassa Kaarihallilla
oli tunnelma korkealla. Noihin kisoihin otti osaa neljä suonenjokelaista, Liisa
Suihkonen, Rauno Miettinen, Mauri Röppänen ja Yrjö Salpakari. Suonenjoki oli
silloin maamme kunnista parhaiten edustettuna. Tosin Helsingistä oli neljä
jääkiekkoilijaa, mutta he eivät pärjänneet. Sen sijaan mansikkakaupunkiin tuli
kaksi hopeamitalia. Ja kultakin oli millin päässä.
Nimittäin ampumahiihdossa 20
kilometrin matkalla Yrjö Salpakari jäi viidenneksi. Jos yksi laukaus ei olisi
mennyt reilun millin ohi taulusta, olisi Yrjö voittanut kultaa. Ihmettelenpä
miksi mies ei mahtunut viestijoukkueeseen, jossa Mauri Röppänen taisi hiihtää
ankkurina ja toi Kaarihallille hopeaa plakkarissaan. Moskovan olympialaisissa hän oli ammunnassa
neljäs ja hävisi mitalin pisteellä. Hän oli siis lähellä tehdä maamme urheiluhistoriaa.
Ketkäpäs suomalaiset ovat voittaneet mitalin sekä
kesä- että talvikisoissa?
Suonenjoen kirkkain urheilutähti
oli yhdistetynhiihtäjä Rauno Miettinen, joka oikeastaan yllätti saatuaan
hopeaa. Kyllä kotipuolessa pidettiin kultaa todennäköisenä. Muistelenpa, miten
Pitäjänlehdessä syyteltiin DDR:n miehiä siitä, että he hiihtelivät myrkkyjen
voimalla. Ehkä kylällä oli asiasta sisäpiiritietoa, koska itäsaksalaiset
kävivät treenaamassa Suonenjoella.
Rauno Miettinen oli lajissaan
maailman huippu toistakymmentä vuotta, mutta kirkkain mitali jäi puuttumaan.
Hän oli vähän kuin Juha Mieto. Muuten jo lähes ikämiehenä vuoden -84 Sarajevon
kisoissa kulta oli hyvin lähellä.
Rauno jäi neljänneksi, mutta
muistelenpa, että mikäli mäkikierrosta ei olisi keskeytetty Miettisen ylipitkän
hypyn vuoksi, olisi hän todennäköisesti voittanut kisan.
Muuten noista Sarajevon kisoista,
joissa suomalaissuksi suihki ennen näkemättömällä tavalla, tulikin mieleeni,
että huomenna klo 18.30 on Kuopion
kaupungintalolla arkkipiispan vieraana maailman rehellisimmät kasvot omistava
mies, eli entinen hiihtovalmentaja Kari-Pekka Kyrö. Aionpa häneltä suoraan
kysyä, milloin suomalaiset suurhiihtäjät lopettivat amfetamiinin käytön ja
välityksen.
ON SUURI SUN RANTASI AUTIUS
Vaikka joskus väitinkin, että
minulle kelpaisi ihan hyvin se, että neljän vuodenajan sijasta meillä olisikin
vain yksi, niin myönnettäköön, että kaiken kauheuden keskellä syksyssäkin on
oma viehätyksensä.
Vene tuli kaadettua talven alta
ja kun sen sai tehtyä, lensi 14 joutsenta pohjoisesta ja päästi
jäähyväistöräyksensä. Syksyn viimeisellä uistelukerralla sain parikiloisen
hauen, koska haavi puuttui, piti se nostaa silmistä ja veneessä se katseli
syyttävästi, että mitä pahaa hän on muka tehnyt, että näin alentavasti pitää
kohdella.
Eläinsuojeluviranomaisten ja
-järjestöjen tulisi puuttua koukkukalastukseen.
Muuten syksystä puheen ollen
Savon Radion (entinen Kuopion Iän) toimittaja kertoi, että männä viikolla oli
hänen iloinen brassi ystävänsä tullut Suomeen, menettänyt iloisuutensa parissa
päivässä, alkanut sitten tuijotella suomalaiseen sulkeutuneeseen tapaan
ikkunasta ja viikon jälkeen hän oli ostanut paluulipun kotiin. Mutta minusta
syksyssä on paljon hyvääkin ja kesäloman voisi ihan hyvin vaihtaa lokakuulle.
MARTTA JA KUNNIAKIRJA
Tähän asti olen kohtuuttomasti
korostanut miesnäkökulmaa Kärkkäälän kyläläisten sankaritarinoita kerratessani.
Mutta nyt on naisten vuoro.
Kuvassa on Kuopion
kotiteollisuusyhdistyksen vuonna 1926 palvelijatar Martta Hyvöselle antama
kunniakirja laadukkaista rikunoista. Mitä ne sitten ovatkaan, luultavasti
jostain tekstiiliasiasta on kysymys.
No saattaapi siinä lukea, että
"rihmoista", mutta minusta "rikuna" olisi paljon parempi
nimitys perinteisen käsityötaiteen
mestarityön nimeksi.
Iso-Pekka toimitti työssä tutkittavikseni
äskettäin löytyneitä kylän vanhoja asiapapereita ja kasasta löytyi peräti 15
Martta Hyvöselle käsitöistä myönnettyä kunniakirjaa. Antajina ovat olleet
Kotiteollisuusyhdistys, Martta-liitto, joka sopiikin käsistään taitavan Martan
palkitsijaksi parahultaisesti sekä Maatalousnäyttelyn järjestelytoimikunta.
Martta Hyvönen oli muutenkin
topakka täti. Muistan, kuinka
lapsuudessani 1960-luvulla Suomi ei vielä ollut mikään hyvinvointivaltio
ja niinpä hän asui kaksoissiskonsa Kertun ja kissan kanssa kylän koulun lähellä
parakissa, joka oli varmaankin alle 10 neliötä. Siihen aikaan vielä kylällä eli
oikeasti köyhiä ihmisiä ja jälkeenpäin voi vain miettiä, millä he oikein
elivät. Sitten kansaneläkkeelle päästyään Marttakin sai oman oikean talon ja
varmaankin ihan hyvän loppuelämän.
Naiseudestaan huolimatta hän oli
kova kalastamaan, kuten monet pieneläjät siihen aikaan olivat. Vielä 82-vuotiaana hän oli melkein yhtä innokas
pilkkihenkilö kuin minä nykyään. Syksyn ensijäiden aikaan joskus 90-luvun
alkupuolella Martan alta riite petti, mutta mukaansa varaaman kirveen avulla
tämä teräsmummo taisteli takaisin liukkaalle jäälle. Kotimatkalla ikävä kyllä
hypotermia iski ja hän paleltui hankeen. Puhutaan, että paleltumiskuolema on
helppo - loppuvaiheessa tulee kuulemma vain lämmin olo. Toivotaan, että asia on
niin.
RAUHAN JA SODAN MIEHET
Kuopio on sitten saanut oman
nobelistin. Tosin palkinto ei ole ensimmäinen, jonka Martti Ahtisaari on
saanut. Jotain vanhaa Kuopion historian kirjaa tutkiessa ilmeni, että hän
voitti joskus 40-luvun lopulla Kuopiossa hiihtokilpailut sarjassa alle
14-vuotiaat. Eipä uskoisi, että kyseessä on entinen kilpahiihtäjä, kun äsken
katseli TV-uutisista, kuinka mies juuttui lentokoneen oveen ja turvamiehet
joutuivat pukkaamaan hänet ulos ahtaasta aukosta.
Toinen savolaistaustainen
urheilijapresidentti Urho Kekkonen ei sitten Nobelia koskaan saanutkaan, vaikka
kovasti sitä Etykin jälkeen odotettiin.
Kun lukee Olli Korjuksen kirjan
Hamina 1918 ymmärtää, että Kekkonen ei rauhanpalkintoa ansainnutkaan. Hän on
nimittäin entinen joukkomurhaaja.
Asiahan ilmeni jo Kekkosen
muistelmateoksesta Vuosisatani I, jonka kirjoittajan Korjus kertoo olleen
äskettäin kuolleen Paavo Haavikon.
Muistelmissa kerrotaan, että
jääkäriupseeri Taskinen (nimi tekaistu, oikeasti hän oli Juho Jauhiainen)
määräsi 17-vuotiaan Kekkosen johtamaan Haminassa yhdeksän siviilimiehen
ampumista. Tuleva presidentti suostui mukamas tehtävään vastahakoisesti ja piti
tapausta järkyttävänä.
Olli Korjus kuitenkin väittää
Hamina 1918-kirjassaan, että Kekkonen hakeutui pyöveliksi vapaaehtoisesti.
Sisällissodan aikaan Kekkonen toimi myös eräänlaisena Kajaanin Lehden
sotakirjeenvaihtajana kirjoitellen tappamispsykoosiin sairastuttuaan raakuuksia
ihannoivia juttuja lehteen.
Jatkosodan aikaanhan hän jatkoi
samalla linjalla ja väitti mm., ettei Leningradissa kuollut nälkään ihmisiä
vaan rysiä.
Tavallaan unohduksiin
julkisuudelta on jäänyt kirjailija Eino Säisän näkemys nuoresta Urho Kekkosesta.
Hän kertoi jossain kirjassaan, että Iisalmi oli hyvin rauhallinen paikka vuonna
-18 aina siihen asti, kunnes Kekkonen ja muut Kajaanin sissit saapuivat
kaupunkiin palauttamaan laillista menoa. Tosin virallinen historiankirjoitus ei
ole löytänyt tukea Säisälle. Mainittakoon kuitenkin, että eräissä Pohjois-Savon
kunnissa Punakaartit ja Suojeluskunnat nimenomaan sopivat, ettei täällä nyt
ruveta tuttuja miehiä tappamaan ja rauha säilyikin siihen asti, kunnes
kajaanilaiset saapuivat.
Saas nähdä; epäilen muuten, että
valtiovarainministeri Jyrki Kataisen
sukusaunan takaa löytyneille
luille saattaa vielä löytyä selitys, joka
liittyy Kekkoseen tai ainakin
muihin Kajaanin sisseihin.
MIES TAPETTIIN RYYPPYPORUKASSA
SUONENJOELLA
Veren roiske sen kun vain jatkuu
ja yltyy. Rikosmuseovierailusta jäi
mieleeni Matti Haapojan jykevän
tukirangan lisäksi myös kunnon piilukirves,
jolla kerrottiin suoritetun
Suomen historian viimeisin rauhanajan
kuolemantuomio. En silloin
tiennyt, että väline liittyi läheisesti
Koivistoisten suvun historiaan.
Nimittäin talvella 1823
vietettiin Suonenjoen Jauhomäen kylässä Aatami
Koivistoisen, nimestä päätellen
siis jonkinlainen suvun kantaisä,
nimipäiväjuhlia. Välillä
historian kirjoissa väitetään tapahtumapaikaksi
Pieksämäkeä ja välillä taas
Rautalampia, mutta kyllähän ryyppypaikka
nykyään eittämättä kuuluu
mansikkakaupunkiin.
Jossain vaiheessa Aatamin
nimipäivärieha äityi sellaiseksi, että renkimies
Tahvo Putkonen haki ulkoa
metrisen koivuhalon ja löi sillä suojauksensa
täysin unohtanutta Lasse
Hirvosta, joka oli Aatamin vävy, päin otsikkoa
sillä seurauksella, että osuman
saaneen henki pakeni tämän ruumiista pari
päivää myöhemmin.
Nykyään Savon Sanomat otsikoisi
asian sisäsivun kotimaan uutisissa
vaatimattomalla kirjasinkoolla,
että "mies tapettiin halolla
ryyppyporukassa
Suonenjoella." Rivien välistä
saattaisi lukea, että
toimitus katsoo, ettei
yhteiskunta menettänyt asiassa paljoakaan.
Laillinen esivalta puuttui
Aatamin nimipäiväjuhliin ripeästi. Vaikka teko
nykymittapuun mukaan vaikuttaa
sellaiselta kolmen vuoden linnareissulta,
siis törkeästä pahoinpitelystä ja
kuolemantuottamuksesta kuusi vuotta
vankeutta, joka ensikertalaiselle
merkitsee kolmen vuoden lusimista, oli
tuomio siihen aikaan kovempi.
Oikeus päätti, että Tahvo Putkosen pää pitää
irroitettaman kirveellä muusta
ruumiista. Niin sitten tapahtuikin
8.7.1825. Aatami Koivistoinen
pääsi vähemmällä, sillä häntä sakotettiin
juopumuksesta.
Tahvo Putkosen kohtaloksi koitui
siis maamme viimeinen mestaus ja
yleensäkin viimeinen rauhanajan
kuolemantuomio. Sen jälkeen humaani
tsaarinvalta kielsi tämän
rangaistusmuodon käytön ja törkeät rikolliset
lähetettiin sittemmin
tyydyttämään Siperian huutavaa työvoimapulaa.
En ole onnistunut selvittämään
mestauksen tapahtumapaikkaa. Luulenpa, että
se on hyvinkin tapahtunut tuossa
melkein ikkunani alla Kuopion
lääninvankilan pihalla. Siellä on
pyövelillä riittänyt niihin aikoihin
enemmänkin askaretta, koska olin
katsovinani tilastoista, että Kuopion
seudulla mestattiin silloin
vuoden aikana kolme miestä. Ilmeisesti
silloinen seudun oikeuslaitos oli
nollatoleranssin kannalla, vaikka ei
itse sitä ymmärtänyt.
ILMAPUOLUSTUS SORMUS
Välirauhan aikaan järjestettiin
maassamme keräys, jossa isänmaallisina
itseään pitäviä kansalaisia
houkuteltiin luovuttamaan kultasormuksiaan
ilmapuolustuksen hyväksi.
Koruilla oli tarkoitus ostaa lentokoneita
armeijalle. Kultasormuksen
tilalle annettiin kuvan esittämä rautasormus,
joissa oli kaksi erilaista
koristekuviovaihtoehtoa; joko hakaristi tai
ruusuke.
Sormuksia jäi tähteeksi tuhansia
ja pari vuotta sitten Valtion rahapaja
myi jäljelle jääneet
sotaveteraanien hyväksi. Itsekin ostin kaksi
kappaletta. Valitsin
ruusukekuvioiset. Vaikka Suomen ilmavoimien hakaristi
ei olekaan sama kuin
natsisymbolihakaristi, olisi se kuitenkin herättänyt
sormessani vähän liikaa arvailuja
varsinkin ulkomaalaisten kanssa
asioidessa. Eiväthän nämä hampaat
hyvät ole, mutta ovatpa kuitenkin omat,
jotta kyllä minä nämä mielelläni
pitäisin ja perustelen sormusvalintaani
tällä seikalla.
Luin tuossa Lasse Lehtisen
uusimman Kuopionkin historiaa sivuavan teoksen
"Siivetönnä en voi
lentää" ja siitä selvisi, minne ainakin osa
sormuskullista hävisi. Nimittäin
sulatusoperaatioon osallistunut
kuopiolainen kultaseppä Alexander
Hirvonen, josta oli yllättäen tullut
yksi kaupungin rikkaimmista
porvareista, osti urakan jälkeen itselleen
oman kivitalon kaupungin
keskustasta.
Lopullakaan kullalla ei taidettu
ostaa hävittäjiä, vaan tietääkseni harkot
varattiin mahdollisen tulevan
maanpakolaishallituksen toiminnan
pesämunaksi. Ja sehän oli ihan
oikein.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti