Palkkaeroista |
19.11.2016, 20:05 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Vaikka Immo Kuutsalla oli oppikoulussa niin huono matikkapää, että hänen oli ainakin kerran turvauduttava kokeissa lunttilappuun, joka unohtui sitten koepaperin väliin, on miehellä kuitenkin ilmiömäinen numeromuisti, kuten vannoutuneilla urheilumiehillä yleensä on. Hän jopa muistaa sen, että kun hän haki 60-luvun lopulla hiihtoliiton päävalmentajan vakanssia, oli hänen kuukausipalkkansa oppikoulun liikunnanlehtorin virassa 880,80 markkaa. Yritin tuossa rahanarvotaulukosta laskeskella, että se on nykyrahassa noin 1000 euroa. Eli kovasti on Suomen elin- ja palkkataso noista päivistä noussut. Mainittakoon, että Eero Mäntyrannan palkkatoivomus oli 3000 markkaa, eli hän olisi suostunut päävalmentajaksi, mikäli olisi saanut lähes neljä kertaa enemmän palkkaa kuin lehtori, Nykypalkoiksi muutettuna Mäntyrannan vaatimus olisi siis noin 15.000 euroa. Arto Tiainen vaati palkkaa ainoastaan 2500 euroa ja hänet valittiin. Mies sai kansakoulu- ja poliisiopistotaustalla liksaa kolme kertaa lehtoria enemmän. Tiainen valittiin tehtävään ja hän olikin pidetty valmentaja. Mietokin korostaa muisteluissaan sitä, että jos esimerkiksi harjoitusleirillä tarvittiin ladunkorjaajia, oli päävalmentaja Tiainen ensimmäisenä lumilapionvarressa. Suomalaiset eivät menestyneet Tiaisen valmennuskaudella, koska hän ei ollut perillä uusimmista lääketieteellisistä valmennusmenetelmistä. Pervitiinin käytön mies ilmeisesti hallitsi, koska Antti Arpos-vainaan muisteluiden mukaan hän ei urallaan hiihtänyt yhtään 50 kilometrin kisaa ilman saksalaisapua. Itse epäilen, että Oslon mm-kisoissa 1966 näin kuitenkin tapahtui, koska Kiurun Akun juomahuolto petti eikä "kuumaa mustikkamehua" olut 40 kilometrin virkistäytymisasemalla tarjolla. Tiainen väsähti ja putosi loppumatkasta hopealla. Kommentit (0) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Immo Kuutsa - suoraselkäinen Suomen mies | 18.11.2016, 19:07 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Hiihtovalmentaja Immo Kuutsan muistelmien lukeminen oli mieltäylentävä ja vapauttava kokemus. Olen nimittäin tuntenut syvää myötähäpeää sen vuoksi, että olen epäillyt, ettei Suomen, isiemme maan hiihtohistoriassa, vuosikymmeniin ole saavutettu menestystä moraalisesti hyväksyttävin menetelmin. Mutta kyllä on. Niin vakuuttaa Immo Kuutsa moneen otteeseen muistelmien sivuilla. Ainakaan hänen päävalmentajakaudellaan suomalaiset menestyivät pelkästään ylivertaisella lahjakkuudellaan ja kovalla harjoittelulla. Minkäänlaisia vippaskonsteja ei hyväksytty. Jos suomalaiset olisivat käyttäneet DDR:n valmennusmenetelmiä, niin silloiset suomalaislahjakkuudet olisivat vieneet kaikki mitalit. Sarajevossahan näin melkein kävikin, ja itse olen jostain lukenut, että suomalaisten majapaikka olisi muistuttanut enemmänkin teurastamoa. Saattoi se teurastamoa muistuttaakin, mutta veriroiskeita jättivät samassa paikassa majailleet itävaltalaiset. Suomalaiset eivät jättäneet veriroiskeita, koska suomalaisten veriä ei vaihdeltu eikä edes lisäilty. Jos nyt jotain eettisesti epäilyttävää Immo Kuutsasta paljastuu, niin se oli se, että oppikoulussa lunttilappu unohtui kerran koepaperin väliin. Immolla oli silloin vähän huono matikkapää ja hän joutui turvautumaan lajissa kiellettyihin menetelmiin. Mutta lunttauksesta ei rangaistu, koska lappusta ei ollut niissä kisoissa mitään hyötyä, sillä koekysymykset olivat ihan muilta aloilta. Ainakin minun mielestäni ns. harmaalla alueella kuitenkin liikuttiin. Toisaalta ei Kuutsaa myöskään palkittu tapauksen johdosta. Kommentit (0) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Silvo Sokan muistopyöräily | 17.11.2016, 19:13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kirjakanttitapahtuma pyörähti eilen käyntiin ja ensimmäisessä tilaisuudessa törmäsin saman henkisiin kanssaeläjiin, jotka olivat sitä mieltä, ettei Silvo Sokka ole saanut kaupungissamme sitä arvostusta, mikä hänelle kuuluisi ja niinpä päätimme perustaa Silvo Sokan muistoyhdistyksen, joka tulee mm. järjestämään Silvo Sokan rakettilennon muistoseminaarin lokakuussa 2018, jolloin ihmiskunnan historian ensimmäisestä rakettilennosta tulee kuluneeksi 70 vuotta. Seminaarin yhteydessä tulemme myös tapahtuman vuosipäivän iltana 8.10.2018 järjestämään juhlakalulle omistetun muistopyöräilyn Kuopiosta Suonenjoen maamieskoulun rantaan, josta Sokka pelastettiin rantavedestä lähes hengettömän oloisena. Meidän alan asiantuntijoiden mielestä paljon puhuttu rakettilento Kuopiosta Suonenjoelle oli aika pikkujuttu verrattuna siihen, että mies syysmyterissä polki silloisilla teillä silloisella polkupyörällä lähes 60 kilometriä. Sokan rakettilentohan on yksi maailmalla parhaiten tunnetuista Suomen uutisista ja siitä kerrottiin jopa Australian lehdissä ja Euroopassa uutinen syrjäytti ainakin hetkeksi Berliinin kriisin yllä leijailevan maailmansodan pelon. Helsingin Sanomatkin haastatteli Sokan tapauksen johdosta erästä korkea-arvoista sotilashenkilöä ja kertoi asiasta seuraavaa: "Puhuteltavamme muuan korkea-arvoinen sotilashenkilö oli sitä mieltä, että poika on nero ja yhteiskunnan olisi tehtävä kaikkensa pojan auttamiseksi eteenpäin. Hän piti pojan suoritusta täysin mahdollisena huolimatta siitä, että siihen Helsingissä oli suhtauduttu epäuskoisesti. "Niinhän on tavallisesti suurten keksintöjen laita," oli hänen lakooninen huomautuksensa." Kommentit (1) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sekasikiösärki | 18.11.2016, 20:38 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
En ole kovin hyvä luonnontuntija. Linnuistakin erotan vain pikkulinnut ja räähkälinnut. mutta kalatietämykseni on parempi. Mutta vaikka kalatietämykseni onkin parempi, kaikkia Petäisen eväkkäitä en tunnista. Vuosia sitten järvestä ja varsinkin siitä lähtevästä purosta alkoi saada ruskeasilmäisiä särkiä, joita aluksi epäilin pieniksi säynäviksi tai sitten särjen ja säynävän sekasikiöiksi. Asiaa pitkään tutkittuani olen taipuvainen ajattelemaan, että ruskeasilmäinen särki onkin seipi. Ainakin tuntomerkit täsmäävät Wikipedian tietoihin. Olisiko niin, että vaikka siikoja istutettaessa on mukana kulkeutunut myös seipin poikasia. Tai sitten kalat ovat nousseet Petäiseen Virmaasta asti. Ainakin vanhakansa uskoi säynävän pystyvän nousemaan tuon vaikeakulkuisen reitin, jossa mielestäni on kaksikin kalalle läpipääsemätöntä paikkaa. Wikipedia kertoo seipistä seuraavaa: Seipi (Leuciscus leuciscus) on makeassa vedessä ja murtovedessä elävä kalaa. Suomessa sitä esiintyy enimmäkseen Itä- ja Pohjois-Suomessa. Seipiä tavataan myös Suomen rannikkovesissä. Se muistuttaa särkeä, mutta on hoikempi ja vähemmän punasävyinen. Seipillä on vaaleankeltaiset silmät ja lyhyt kuono. Iiriksessä on pieniä tummia pilkkuja. Sen väritys on hailakka. Tavallisesti tummareunaisella kylkiviivalla on 48-53 suomua. Peräevän reuna on kovera. Nieluhampaat ovat kahdessa rivissä. Seipi kasvaa 20–25 cm:n pituiseksi. Se liikkuu parvissa ja nousee varhain keväällä jokiin ja puroihin kutemaan hiekka- tai kivikkopohjalle. Koirailla on kutukyhmyjä koko ruumiissa. Parvet pysyttelevät kutupaikalla pari viikkoa ennen kuin palaavat alajuoksulle. Mätimunia on 3000-27000. Ne ovat suuria (2 mm) ja lasketaan pohjalle. Poikaset ovat yksivuotiaina 6-7 cm, kaksivuotiaina 10-20 cm. Seipi on kutukypsä 3-4-vuotiaana. Se syö vesi- ja ilmahyönteisiä, matoja, pieniä kotiloita, joskus kasvinosia. Liha on hyvin ruotoista ja arvotonta. Siperialaisella alalajilla on kuitenkin paikallisesti jonkin verran merkitystä ruokakalana. Seipiä pyydystetään kiinteillä pyydyksillä, verkoilla, nuotalla ja koukuilla. Kommentit (0) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Luokkasopuilua | 15.11.2016, 19:14 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Vaikka muualla maailmassa kuohuu ja on levotonta, niin Kuopiossa eleillään poliittisesti rauhallisia aikoja. Siitä hyvänä esimerkkinä on se, että työläisjalkapalloseura Kuopion Elo, jonka juuret ovat talonmies Israel Närhen johtamassa pataljoonan suuruisessa punakaartiosastossa, valitsi valmentajakseen kaupunginvaltuustossa Kansallista Kokoomusta edustavan Tero Taipaleen ilman, että kukaan muu, kuin minä, huomasin asiassa mitään erikoista huomioitavaa. Vielä iloisella 1970-luvulla, jolloin putkimies Martti Räsänen siirtyi Elon valmentajan tehtävistä Kupsin leipiin, asia herätti niin paljon pahennusta, että jokunen Kupsin hallituksen jäsen jopa erosi seuran hallituksesta epäillyn poliittisen nimityksen johdosta. Räsänen valmensi joukkueensa Suomen parhaaksi kovalla kädellä, vaikka ylilyöntejäkin tapahtui valmennuksen kovuudessa. Kun Räsänen oli jostain kuullut, että yleisurheilijatkin juuri ennen suurkisoja suorittavat tyhjennysharjoituksen, eli treenavat itsensä puoli kuoliaiksi, juoksutti hän joka keskiviikko joukkueensa pelaajat tajuttomuuden partaalle ja tulostahan sillä tavalla tulikin. Kun Kups kesällä -72 sarjatauolle mentäessä johti sarjaa viidellä pisteellä, putosi se uuden valmennusmenetelmän myötä lopulta viidenneksi. Itselleni Tero Taipaleen valinta Elon valmentajaksi oli yllätys, koska itse olisin veikannut Vasemmistoa valtuustossa edustavaa Atik Ismailia, jolla myös on sekä peli- että valmentajakokemusta enemmän. Muistelen Atikilla olevan 26 maaottelua ja hän on niissä tehnyt seitsemän maalia, kun taas Taipaleella maaotteluja on vain ja hänen maajoukkue maalitilinsä on ainakin vielä toistaiseksi avaamatta. Mutta mäkihyppääjänä eteläpohjalaistaustainen Taipale on parempi. Kuopion torilla olin seuraamassa mäkihyppykisaa, jossa Puijon Hiihtoseuran lupaavimmat nuoret hyppäsivät parhaimmillaan noin viisi metriä, mutta Taipale leiskautti tasan kymmenen, joka vieläkin on Kuopion torin ennätys. Kommentit (0) |
tiistai 29. marraskuuta 2016
tiistai 15. marraskuuta 2016
Kahden kärjen taktiikka |
04.11.2016, 19:19 | ||||||||||||||||||||||
Ei enää löydy Venäjältä tuollaista kuvan kelloa, jollaisen vielä pari vuotta sitten bongasin ja melkein ostin. Siihen aikaan Venäjä pelasi vielä kahden kärjen taktiikalla. Nyt taktiikkaa on vaihtunut selkeäksi yhden kärjen taktiikaksi. Harmittaa, ettei tuota kelloa aikanaan ostanut. Esineellä saattaisi olla tulevaisuudessa suuri historiallinen arvo, mikäli historiaa yleensä tulevaisuudessa on; se jää nähtäväksi. Usa:n vaalit ratkaisevat tulevaisuuden suhteen aika paljon. Kello edustaa tyylisuunnaltaan huumorin parasta, vaikkakin vaikeinta muotoa, eli tahatonta komiikkaa. Sitä katselleessaan miettii, että onko Venäjä ihan tosissaan homosyrjinnässään ja onko edes varmaa, että homoja siellä oikeasti syrjitään. Eikä kello olisi ollut edes hinnankiroissa. Se olisi maksanut noin kymmenen euroa meikäläisessä rahassa. Tässä yhteydessä on syytä muistaa, että legendaarinen Vuokko ja Paavo-muki maksaa peräti 30 euroa. Vuokko ja Paavo-muki on monien mielestä mauttomuudessaan Putin-Medvedev-kellon luokkaa. Kommentit (1) |
|||||||||||||||||||||||
Inkerin siveät uskovat | 03.11.2016, 18:59 | ||||||||||||||||||||||
Ihminen voi olla hurskas monella tavalla. Jos Rasputinin teologinen näkemys ei aikoinaan miellyttänyt uskonnollisesti suuntautuneita kansalaisia, niin heillä oli valittavana myös sellainen hengellinen yhteisö, jossa ei liiemmälti irstailtu, koska kyky siihen puuttui. Jari Tervo kertoo Matriarkka-romaanissaan Venäjällä ja myös Inkerissä vaikuttaneesta uskolahkosta, jota kutsuttiin suomen kielellä kuohilaiksi. Wikipedia kertoo kuohilaista seuraavaa: Skoptsit (ve. скопцы 'kuohilaat') olivat keisarillisella Venäjällä vaikuttanut uskonnollinen ryhmä. Skoptsit tunnetaan parhaiten miesten kuohitsemisesta ja naisten rintojen poistamisesta, koska heidän oppiensa mukaan seksuaalista himoa oli vältettävä. Liike alkoi toimia 1700-luvun jälkipuoliskolla. Sekä Venäjän imperiumi että Neuvosto-Venäjä vainosivat lahkoa, mutta se kasvoi silti jonkin verran, ennen kuin se hiipui olemattomiin 1900-luvulla. Nimi skoptsi on sanan skopets monikko. Sana tarkoittaa kuohilasta. Kuten jo liikeen nimi osoittaa, sen tärkein piirre oli kastraatio. Skoptsit uskoivat, että jouduttuaan karkotetuiksi Eedenin puutarhasta Aatami ja Eeva saivat kielletyn hedelmän puolikkaat ruumiisiinsa kiveksinä ja rintoina. Niinpä näiden elinten poistaminen palautti skoptsit tilaan, joka vallitsi ennen syntiinlankeemusta, koska lahkon uskomuksen mukaan Jumala loi ihmisen ilman sukupuolielimiä. Kastraatioita oli kahdenlaisia: "vähäisempi" ja "suurempi sinetti" (osittainen ja täydellinen kastraatio). Miehillä "vähäisempi" tarkoitti vain kivesten poistoa, "suurempi" myös peniksen poistoa. Tässä he sanoivat noudattavansa Jeesuksen ohjetta. Varhaisin merkintä naisten kastraatiosta on vuodelta 1815. Yleensä vain rinnat poistettiin, kuten vuoden 1911 Encyclopædia Britannica mainitsee. On myös mainintoja häpyhuulten poistamisesta. Skoptsit uskoivat myös, että "maailman pahuus" on juurtunut lepostiin (ruumiillinen kauneus, seksuaalisuus, himo jne.), joka estää saamasta yhteyttä Jumalaan. Täydellisyys saavutetaan, kun poistetaan syyt, niin että sielu voi vapautua. Kuohitseminen varmistaa sen, ettei ainuttakaan lepostin aiheuttamaa syntiä voi tehdä. "Suuremman sinetin" tehneet miehet käyttivät virtsatessaan apuna lehmän sarvea. Leikkaamiset suoritettiin alkeellisilla välineillä kuten nahka- ja partaveitsellä eikä kivunlievitystä ollut. Silminnäkijöiden kuvausten mukana naisten rinnat kurottiin narulla ja miehet hauduttivat kiveksiään kuumassa vedessä ennen irrottamista. Kommentit (0) |
|||||||||||||||||||||||
Munkki Rasputinin teologisesta näkemyksestä | 02.11.2016, 18:48 | ||||||||||||||||||||||
Irstailuistaan, elosteluistaan ja rietasteluistaan maailman kuulun munkki Rasputinin väitettiin kuuluneen erittäin halveksittuun ja ankarasti vainottuun - kerettiläiseksi määriteltyyn - venäläiseen uskonlahkoon, joka tunnettiin nimellä hlystit. Hlystien uskonfilosofia perustui osittain kristinoppiin, mutta suurimmaksi osaksi se juonsi juurensa epämääräisesti pakanallisista, ennen kristinuskoa olleista, Venäjän uskomuksista ja rituaaleista. Hlystiläisyyden keskeinen ajatus oli uskomus, että synninteko sitä seuraavan katumuksen kautta jalostaa ihmisen sielua ja tuon hänet lähemmäksi Jumalaa. Pidetään erittäin mahdollisena, että Rasputin nuoruudessaan kierrellessään laajoilla vaelluksillaan Siperian syrjäisissä luostareissa oli päätynyt tekemisiin tämän opin harjoittajien kanssa. Väitettiin myös, että hlystiläiset pitivät jumalanpalveluksiaan yöllisinä orgioina salaisissa paikoissa. Rasputin ei nähtävästi kuitenkaan myöhemmässä elämässään ollut tekemisissä hlystiläisyyden kanssa, mutta sen käsitykset vaikuttivat ilmeisesti voimakkaasti hänen omaan uskonfilosofiaansa. Mitä taas tulee legendoihin hänen hillittömästä juopottelustaan, Rasputin oli kotiseudullaan tunnettu hurjastelevista elämäntavoistaan, joihin kuuluivat niin juominen kuin naisseikkailutkin. Hlystien hartauden harjoittamisen muodoista tulee mieleen Tornionjokilaaksossa vaikuttaneen Toivo Korpelan perustama korpelalainen herätysliike. Sen toimintatavat suomalaiset oppivat tuntemaan Maa on syntinen laulu-elokuvasta. Kommentit (0) |
|||||||||||||||||||||||
Rasputin | 01.11.2016, 19:50 | ||||||||||||||||||||||
Tapasin Pietarin Poliittisen historian museossa varmuuden vuoksi lasikaappiin suljetun Grigori Rasputinin, joka osoittautui 193-senttiseksi ruokkoamattomaksi miehenroikaleeksi. Median mukaan ruokkoamattomasta hapituksestaan huolimatta mies oli sangen pidetty jopa hovin aatelisneitojen parissa. Harvinaisen hyvässä hapessa näytti tämä vanha munkki, irstailija ja elostelija vielä olevan ja vaikutti vallan olevan ihan elossa, vaikka ruhtinas Jusupov juotti hänelle ensiksi myrkkyä, sitten ampui häntä varmuuden vuoksi ja lopuksi vielä työnsi Pietarin kanavaan. Heinolassa liikuskeli vielä 1989 monipuolisuusihme Aleksi Ahola-Valo omakustanne kirjojaan myymässä ja hän oli ollut seuraamassa avannon reunalla, kun Rasputia naarattiin. Rasputin oli Venäjän vallankumouksen alla merkittävä yhteiskunnallinen vaikuttaja ja hän oli ratkaiseva henkilö sekä tsaarin vallan kukistumisessa että Suomen itsenäistymisessä, vaikka jälkimmäinen asia meillä helposti unohdetaan. Ilman muuta mies ansaitsisi oman patsaan Helsingin Senaatintorille. Samalla tavalla patsaan ansaitsisivat myös kaksi muuta tärkeää ulkomaalaistaustaista itsenäisyysmiestämme. Muistomerkin ansaitsisi japanilainen amiraali Tōgō Heihachirō, joka johti Tsushiman meritaistelussa Japanin laivastoa, kun se upotti Venäjän vastaavan aselajin edustajat. Myös Tsingis-kaani on ansainnut näköispatsaan Aleksanteri II:n viereen, sillä 1200-luvulla hän pidätteli itärintamalla nousevan Venäjän sotavoimia siihen malliin, etteivät suomalaiset silloin hävinneet ikiajoiksi slaavilaisten kansojen mereen. Kommentit (0) |
|||||||||||||||||||||||
Räystäät jo tippuvat Pietarissa |
31.10.2016, 18:56 | ||||||||||||||||||||||
Pietarin keskustan rakennusten julkisivupuoli alkaa olla kunnossa, koska sillä puolella kunnossapitovastuu on kaupungilla. Sen sijaan kiinteistöjen sisäpihojen kunnossapitovastuu on kiinteistön omistajalla ja niinpä ne vielä kaipaisivat monissa tapauksissa vähintäänkin pientä pintaremonttia. Esimerkiksi Poliittisen historian museon portaikon ikkunasta avautuu näkymä, joka todistaa, että räystäät jo tippuvat kaupungissa ja varomaton kulkija saattaa päästä ainuvastaan. Tippuvista räystäistä huolimatta Poliittisen historian museo on satunnaiselle matkailijalle hyödyllinen tutustumiskohde, jolle kannattaa varata aikaa kokonainen päivä. Museossa ymmärtää, että välillä Idän ja Lännen välit ovat vaihdelleet ja välillä ne ovat olleet huonot ja välillä todella huonot. Mutta kylmänkin sodan ja huonojen välilöiden aikaan Suomen ja Neuvostoliiton kauppa oli vilkasta ja silloin meillä meni taloudessa hyvin toisin kuin nyt. Tällä hetkellä Pietarissa olisi tehtävä paljon ainakin pientä pintaremonttia. Siinä olisi iskun paikka suomalaisillekin. Ja luulen, ettei kaupungin väki ole edes vielä tiedostanut pikaisten homeremonttien tarvetta, joka meillä on viime aikoina tiedostettu. En ole ainakaan kuullut, että Venäjällä olisi kouluja suljettu homeen vuoksi kuten meillä. Tai sitten sikäläiset mukulat ovat vastustuskykyisempiä. Jokin aika sitten julkaistiin Itä-Suomen yliopiston tutkimus, jonka mukaan itärajan takana on kahdeksan kertaa vähemmän allergiaa kuin Suomessa. Asiaa selitettiin sillä, että naapurimaamme hygienia on terveyttä edistävällä tasolla. Kommentit (0) |
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)