Elias Simojoki - vihapuhuja |
09.03.2016, 21:55 |
Mielenkiintoinen tapaus on Suomen historian karismaattisimman
fasistin Elias Simojoen tapaus, josta Suomalaiset fasistit kirjassa
paljon kerrotaan. Hän on niin mielenkiintoinen tapaus, että Kakolan
psykiatri Hannu Lauerma aloitti suomalaisista psykopaateista kertovan
tv-sarjansa jaksolla Elias Simojoesta.
Koulutukseltaan
Elias Simojoki oli pappi, mutta hän ei hoitanut virkaansa lähimmäisen
rakkautta korostavan vuorisaarman hengessä, vaan pikemminkin
päinvastoin, kuten Internetistä löytämäni lopussa oleva sitaatti hänen
eräästä puheestaan todistaa.
Simojoki oli Akateemisen
Karjala-seuran aktiiveja, jotka lopettivat kirjeensä kirjainlyhenteellä
PRV, jonka merkitystä olen joskus miettinyt ja nyt selvittänyt. PRV
tulee sanoista "pyhässä ryssän vihassa". Urho Kekkosen Myllykirjeitä
tutkiessani olen huomannut, että hän aloitti hukkumakirjeensä
kirjainlyhenteellä HV, jonka merkitystä rohkenen tuskin arvailla.
Tässä lopuksi esimerkki Elias Simojoen vihapuheesta.
"Me
tiedämme, ettette te rakasta ryssää, niin kuin osa kansaamme tekee,
vaan kysytään, osaatteko te vihata sitä. Osaatteko te vihata, niin kuin
verivihassa vihataan, niin kuin esi-isänne vihasivat, niin kuin
vapaussodan jääkärit vihasivat ja vihaavat. Vai onko teihin tarttunut
se nykyajan lattea henki, jolle ryssä, jos ei olekaan rakas, on ainakin
yhdentekevä - tuollainen tosin kavala ja väliin mahdollisesti
vaarallinenkin, mutta toiselta puolelta sellainen "herttainen ja
lapsellisen hyväsydäminen" (kuten eräässä juhlapuheessa sanottiin),
jonka kanssa on hyvä olla "ystävällisissä" väleissä, tehdä kauppoja j.
n. e.
- - Suomen ylioppilaat! - -
Teissä, maan toivoissa,
on herännyt ihmeellistä isänmaallista - suur-isänmaallista - intoa ja
rakkautta. Käykää te kansamme etunenässä myös vihassa! Isänmaamme ei
tarvitse sellaisia rakastajia, jotka eivät osaa vihata. Jos tahdotte
olla suuria rakkaudessa, on teidän oltava suuria vihassa. Kuta
intohimoisemmin kansalainen rakastaa maataan, sitä katkerammin vihaa
sen vihollista. - Kaunis on suomalainen ylioppilas rakkaudessa,
kauniimpi vihassa.
Siis kunniamme ja vapautemme nimessä kaikukoon
tunnussanamme: Viha ja Rakkaus! Kuolema ryssille, olivatpa ne minkä
värisiä tahansa. Esi-isiemme vuotaneen veren nimessä, kuolema kotiemme,
omaistemme ja isänmaamme hävittäjille ja raiskaajille, kuolema Kalevan
heimon pirstojalle, Suomen kansan saastuttajalle. Suomen menetetyn
kunnian ja tulevan suuruuden nimessä: Kuolema ryssille!"
Kommentit (0)
|
Kyösti Kallion murhayritys |
08.03.2016, 19:08 |
Aapo Roseliuksen, Oula Silvennoisen ja Marko Tikan Suomalaiset fasistit - Mustan sarastuksen airuet on ajankohtainen ja muutenkin mielenkiintoinen kirja, josta opin mm. sen, että kaipa minunkin olisi korkea aika vakavoitua ja alkaa käyttäytymään aikuisen miehen lailla, koska olen vanha mies jo, jolle jokainen aamu on armo uus.. Muutakin yllättävää tietoa kirjasta sain. En ole tiennytkään, että myös pääministeri Kyösti Kallion henki oli katkolla murhamiesten vuoksi.
Tähän asti olen kuullut vahvistamattomia juoruja siitä, että ainoastaan K. J. Ståhlbergin murhaajat olisi jo jossain vaiheessa arvottu, mutta muitakin murhamiesarpajaisia on järjestetty, mikäli yhtään Suomalaiset fasistit-teosta on uskominen ja miksi ei olisi. Nimittäin Lapuan liikkeen ollessa kiihkeimmillään järjestön piirissä suoritettiin arvonta, jossa valittiin kaksi miestä murhaamaan pääministeri Kyösti Kallio. Arpa osui 22-vuotiaalle Yrjö Hissalle ja 27-vuotialle Juho Perämäelle.
Miehet tapasivatkin Kallion seisoskelemasta Seinäjoen asemalaiturilla. Kallio ymmärsi juttusilleen tulleiden miesten kiihkeistä puheista heidän olevan tosissaan, mutta hän kehotti puolituttuja nuoriamiehiä luopumaan tuumastaan, koska hänen hengellään he eivät mitään tekisi. Kirjan mukaan pientä ja kumaraa 57-vuotiasta vanhusta katsoessaan Hissa ja Perämäki ymmärsivät, etteivät he häntä voisi surmata ja antoivat Kallion nousta pohjoiseen menevään junaan.
Epäonnistuminen merkitsi nuorille kasvojen menetystä ja niinpä he ratkaisivat asian kävelemällä rautatieaseman sivussa olevien halkopinojen väliin ja ampumalla itsensä. Kovaa oli siis peli Suomessakin 1930-luvulla.
Tästä tarinasta opimme sen, että ennen sotia 57-vuotias pääministeri oli aikanaan jo säälittävä vanhus. Paljon on eliniän odote noussut noista ajoista. Muuten Lapuan liikkeen vahva mies Vihtori Kosolakin poistui tuonilmaisiin 52-vuotiaana vanhuksena. Tosin pelkästään vanhuuteen hän ei kuollut, vaan Vihtori oli myös kova mies ottamaan. Hän ei ollut mikään vesipoika Hitlerin lailla ja se oli hyvä se.
Kommentit (0)
|
Tekstiiliteollisuuden suurvalta |
07.03.2016, 19:15 |
Tiettävästi orastavasta yhteiskuntasopimuksesta riippumatta isänmaa on edelleenkin vaarassa. Onneksi valoa on näkyvissä. Hiihtolomalla napsuttelin telkkaria ja siellä kerrottiin, että Suomi lähtee nousuun tekstiiliteollisuuden avulla, joka on minulle ihan uusi ja yllättävä tieto. Ennen Kuopiossa 1000 naista ompeli numeron C 54 ruskeita teryleenipukuja Neuvostoliittoon, mutta nyt ei täällä ole enää yhtä ainutta vaatetehdasta.
Mutta lähitulevaisuudessa saattaa Kuopiossa sellutehtaan yhteydessä hyvinkin olla ainakin yksi iso tekstiilitehdas, koska Suomessa on keksitty menetelmä valmistaa puusta puuvillaa parempaa kuitua. Puuvillan tuotanto on pahoissa ympäristöongelmissa maailmalla, mutta uusilla suomalaisilla menetelmillä täällä voitaisiin puun selluloosasta valmistettavalla kuidulla korvata kolmannes ihmiskunnan puuvillan tarpeesta. Sen bisneksen rinnalla Nokiakin kalpenee.
Puusta ainoastaan noin kaksi kolmasosaa on selluloosaa ja kolmannes ligniiniä, jolla ei tähän mennessä ole ollut järkevää hyötykäyttöä, mutta suomalaisinsinööri on keksinyt tähänkin asiaan ratkaisun. Ligniinistä voidaan valmistaa hiilikuitua, joka mullistaa esimerkiksi autoteollisuuden, sillä hiilikuidun avulla auton paino putoaa neljänneksen.
Kyynikko voi tietysti tässä vaiheessa kysyä, että mitä järkeä on perustaa uusia puunjalostustehtaita Suomen tundralle, koska etelässä puut kasvavat kymmenen kertaa nopeammin. Siihen en osaa vastata, mutta ehkä Brasilialta menee vielä muutama vuosi tarvittavan tietotaidon hankkimiseen ja sen ajan suomalaiset voisivat lyödä rahoiksi keksinnöllään. Sitten isänmaa tulee taas olemaan vaarassa.
Kommentit (2)
|
Ruotsalaisia salaisuuksia |
06.03.2016, 17:45 |
Kolme ruotsalaista yleisurheilijaa on lyhyen ajan sisällä jäänyt kiinni kielletyistä lisäaineista, joka on yllättävä tieto, koska yleensä kiinni jääneet ovat olleet kehitysmaiden urheilijoita. Toisaalta ruotsalaisten amatöörimäinen puuhastelu todistaa sen, ettei sikäläinen doping ole järjestelmällistä.
Suomalaiset ovat varmasti hyvin pahoillaan naapurien epäonnen vuoksi. Tosin käryjen vuoksi saattaisi olla syytä laskea maaottelun pisteet uudestaan. Pahoillamme olemme myös siitä, että yksi kärynneistä on se etiopialaistaustainen juoksijatar, joka pari vuotta sitten ainoana pohjoismaalaisena voitti mm-kultaa. Nyt sekään Pohjolan mm-kulta ei meitä enää ilahduta.
Muutama ilta sitten tv:n Filmikellari-ohjelmassa näytettiin ruotsalaisen Ricky Bruchin haastattelu vuodelta 1967, jossa mies esitteli dopingin käyttöään ja valitteli sitä, että se haittapuoli aineissa oli, että hän sai niistä ihottumaa. Joskus 70-luvulla Bruchista tehtiin peräti dokumenttielokuva, jossa hän avasi pillerivarastonsa; varasto oli samanlainen haitarimallinen työkalupakki, jollaisia myös kalamiehet käyttävät. Purkkeja ja purnukoita siihen mahtui satoja.
Luulen, etteivät suomalaiset yleisurheilijat olleet 60-luvun lopulla yhtään ruotsalaisia tietämättömämpiä kemiallisesta sisäruokinnasta, ja tulokset paranivat huimasti kaikissa lajeissa. Yksi sen ajan ennätyskin on vielä lyömätön. Nähtäväksi jää, koska elokuvaohjaaja Arto Halonen tekee paljastuselokuvan Suomen yleisurheilusta samalla tavalla kuin hän jo tekikin hiihtäjien toilailuista.
Kommentit (0)
|
Pahennuksen pömpelit |
05.03.2016, 18:02 |
Kun lukee enemmän, luulee vähemmän. Sandra Hagmanin Suomen homohistorian oppikirjasta opin sen, että ennen sotia Suomessa oltiin homostelun suhteen vapaamielisiä; miehimyksiin suhtauduttiin suvaitsevasti, koska heitä pidettiin harmittomina kummallisuuksina. Hagman ei tosin kerro sitä, että esimerkiksi Mannerheim erotettiin Haminan kadettikoulusta homostelun vuoksi, tosin tämä pystyi jatkamaan sotaopintojaan Pietarissa eikä ilmeisestä harhaviettisyydestä aiheutunut ongelmia urakehityksen suhteen.
Natsi-Saksan oppien saavuttua Suomeen kiristyi kontrollipolitiikka meilläkin; tosin sodan aikaan poliiseilla oli muitakin tehtäviä kuin miehimysten vahtiminen, mutta sodan jälkeen virkavallan resurssit riittivät myös tähän haasteelliseen hommaan. Varsinkin Helsingin lukuisat yleiset käymälät ja niissä harrastettu siveettömyys työllistivät virkavaltaa.
Senaikaiset yleiset käymälät olivat pienehköjä rakennuksia, joiden sisällä oli pieniä koppeja. Näitä koppeja toisistaan erottaviin seinämiin oli tehty pieniä reikiä. Niistä miehet saattoivat tarvittaessa työntää elimensä toisen vessankopin puolelle. Jos toisessa kopissa ollutta asia kiinnosti, hän saattoi tarttua tilaisuuteen.
Tosin kyllä tuollaista reikää voitiin ainakin eräässä Heikki Turusen kirjassa käyttää myös heterosuhteissa. Ainakin muudan pohjoiskarjalalainen nuori mies uhkasi työntää etuveitikkansa tuollaisesta reiästä naisten puolelle, mutta naisten puolelta uhattiin vetäistä kyseisen etuveitikan päähän tarvittaessa solmu, jolloin sen poisvetäminen ei olisi onnistunut.
Poliisit taistelivat Helsingissä yleisten käymälöiden siveysongelmaa vastaan uudenaikaisen teknisin menetelmin. He maalasivat väliseinien reiät tahraavalla maalilla, jonka avulla oli jälkeenpäin tarvittaessa helppo selvittää, missä aikeissa pahennuksen pömpelissä oli vierailtu.
Muuten olen sitä mieltä, että telkkariin olisi saatava vielä yksi poliisisarja lisää, vaikka kyllähän niitä on jo entuudestaan runsaasti. Homopoliisit olisi ihan hyvä tv-sarjan nimi ja se kertoisi siitä 50-luvun Helsingin huoltopoliisin osastosta, joka taisteli homouden vitsausta vastaan. Jouko Turkka voisi toimia ohjaajana, sillä ohjasihan hän 80-luvulla noin kymmenosaisen sarjan Kiimaiset poliisit, josta ei tosin tullut kovin suosittua katsojien keskuudessa.
Kommentit (0)
|
Homo-Suomen historia |
04.03.2016, 19:39 |
Ilmeeni muuttui mietteliääksi, kun sain luettua Sandra Hagmanin
homo-Suomen historian nimeltään Seitsemän kummaa veljestä, joka on
kevään kohu-uutuuksia. Suomalaiset miehet pitävät ruotsalaisia miehiä
hieman neitimäisinä ja homouteen taipuvaisina, mutta todellisuudessa
tilanne taitaa ollakin päinvastainen, ainakin mikäli yhtään uskominen on
Sandra Hagmania ja miksi ei olisi uskominen.
Nimittäin
hänen mukaansa Suomen historia on ollut täynnä erilaisia tilanteita,
joissa miehet ovat olleet erityisolosuhteissa ilman normaalia
kanssakäymistä naisten kanssa. Näinhän oli tilanne esimerkiksi sota-ajan
rintamalla, joka kokemus ruotsalaisilta miehiltä puuttui.
Hagmanin
mukaan yksi merkittävimmistä homoeroottisista miljöistä suomalaisessa
kulttuurissa on ollut tukkijätkäkulttuuri, johon on liittynyt erilaisia
homoeroottisia riittejä, joissa esimerkiksi puukeppi työnnettiin uuden
tukkijätkän anukseen, ennen kuin tämä otettiin varsinaiseksi jäseneksi
tukkijätkien yhteisöön.
Tuo on kyllä minulle ihan uusi
tieto. Paljon olen kuullut monenlaisia juttuja siitä, miten sodan
jälkeen varmaankin kymmenet Kärkkäälän miehet kävivät Kakkisen saloilla
Hackmannin hakkuissa ja enemmän kylän ukot näitä hakkuita muistelivat
kuin sota-ajan asioitaan, mutta enpä ole kuullutkaan, että Hackmannilla
olisi työnnetty seipäitä uusien miesten anuksiin.
Sen olen
kyllä lukenut Kalle Päätalon kirjoista, että kun kämpillä ei siihen
aikaan ollut telkkaria tai viedeopelejä eikä iltaisin oikein muutakaan
ajankulua ollut, niin miehet huvittelivat ja viettivät vapaa-aikaansa
polttelemalla toistensa pieruja. Päätalon mukaan kouluaikanaan kesäisin
metsätöissä ollut Urho Kekkonen se vasta innokas pierun polttaja
olikin.
Kommentit (0)
|
Volvo-Markkanen lähti |
03.03.2016, 19:14 |
Jatkamme tavallaan autoaihetta,
sillä ikävän suruviestin luin juuri
Kolehmaisten-Markkasten-Könösten-Kovalaisten-Kanasten sukuseuran
sivuilta. Laajan ja maineikkaan suursuvun ehkä kansainvälisesti
tunnetuin edustaja Matti Volvo-Markkanen on poistunut tuonilmaisiin 78
vuoden iässä.
Volvo-Markkanen
harrasti parhaassa miehuudessaan laajaa kansainvälistä pankkitoimintaa,
tosin hän ei perustellut pankkeja, joka tiettävästi on pankkialan
tuottoisin muoto, vaan hän ryösteli niitä. Alan huippuammattilaisena hän
panosti työkalujen laatuun ja turvautui ammatinharjoittamisessaan vain
Volvo-merkkisiin autoihin ja mies sai siitä hellittelynimensä.
Markkasen
päätoimialueena oli Tanska, jonka leppoisassa ilmapiirissä hän kertoi
viihtyneensä. Tanskassa saattoi pankkivirkailijoiden kanssa
ryöstöaikeissa asioidessaan laskea leikkiä ja ryöstöpaikalta
poistuttaessa kannustivat silminnäkijät iloista pankkirosvoa. Sen sijaan
Suomessa vastaavissa tilanteissa löytyi aina sankareita, jotka
ryntäsivät pahat mielessä suu vaahdossa hyväntahtoisen rosvon perään.
Vaikka
Volvo-Markkanen olikin syntyjään mikkeliläinen, olivat hänen esi-isänsä
luultavasti Suonenjoen Markkasia, jotka ovat alunperin Suonenjoen
Kolehmaisia, joiden tunnetuin edustaja ja suvun kantaisä Esko
Kolehmainen, eli ruotsiksi Eskil Utermark (savoksi sittemmin Esko
Markkanen), toimi yhtenä nuijamiesten päälliköistä.
Toimen
mies on siis myös hänen jälkeläisensä Matti Volvo-Markkanen, sillä sen
lisäksi, että hän Tanskassa ryösti 20 pankkia, ehti hän myös toimimaan
KGB:n kansainvälisenä agenttina tai ainakin niin hän muistelmissaan kertoo.
Häntä
on syytä uskoa, koska Supon muutama vuosi sitten ilmestynyt historiikki
antaa ymmärtää, että mies kävi vallan kovat kurssit Moskovassa. Yhtenä
todisteena Supolle asiasta oli se, että Markkasen paidat oli pilattu
pesussa juuri sillä tavalla kuin Moskovan pesuloissa oli tapana.
Kommentit (0)
|
Ladalla kulkee kovaa |
02.03.2016, 17:27 |
Sain sosialistisessa mediassa palautetta, joka luultavasti liittyy
tuonnoiseen Ladan pakkaskestävyyttä ylistävään kirjoitukseeni.
Käsittääkseni Venäjään lähtökohtaisesti myönteisesti suhtautuva
uutistoimisto Sputnik kertoi, että Ladan myynti EU-maa Latviassa
lisääntyi viime vuonna 3000 prosenttia, joka tieto palauttaa mieleeni
Jerevanin radion, joka mm. kerran iloisella 70-luvulla uutisoi, että
Neuvostoliitto oli voittanut Suomen jalkapallomaaottelussa 9-0. Se tieto
oli silloin täysin oikea.
Oikea on myös tuo Ladan
menestystarinasta kertova uutinen. Automerkin myynti lisääntyi toissa
vuoden 11:stä viime vuonna yli 3000:een. Tuossa asiassa on tärkeää myös
se, että Ladoja voi näköjään nykyään tuoda EU:n alueelle. Yhteen aikaan
autolla oli tänne jyrkkä lähestymiskielto, koska takapenkin melutaso
ylitti jonkin viranomaismääräyksen joissakin oloissa jollakin
desibelillä. Yleensä tuollaiset tuulesta temmatut määräykset on kytketty
meillä Venäjän tullin toimintaan.
Nähtäväksi jää, koska
Lada leviää jälleen myös Suomen maanteille. Itse törmäsin muutama vuosi
sitten Karjalan teillä pieneen söpöön Lada Okaan, joka silloin ruplan
korkean kurssin aikaan maksoi Venäjällä peräti 3000 euroa. Se oli
silloin vasta maailman toiseksi halvin automalli, koska Intiassa jokin
kansanvaunu maksoi vain 2500 euroa. Luulen, että Oka on nykyisellä
ruplan kurssilla maailman halvin; tosin kyllä sen hinta tullien jälkeen
Suomessa olisi useita tuhansia euroja.
Muuten toimittaja
Arvo Tuominen kierteli äskettäin dokumentissaan kannasta maailman
rumimmalla autolla, joka oli niin ruma, että se oli suorastaan kaunis.
Heinäladon kokoinen maastoajoneuvo oli merkiltään UAZ. Uskon, että UAZ:n
korimalli palveli jo suuressa Isänmaallisessa Sodassa ja samat
saksalaisvalmisteiset prässit ovat käytössä edelleen. Latviassa UAZ
maksaa nettitietojen mukaan reilun kymppitonnin.
Tuo
arvaukseni koriprässien saksalaisesta alkuperästä selittyy sillä, että
luin juuri erään saksalaisen Tiikeripanssariupseerin katkerat muistelmat
ja siinä kerrottiin, että venäläispanssarit olivat saksalaisia
virtaviivaisempia ja siksi osumakestävämpiä, koska Saksa myi
Neuvostoliitolle juuri ennen sotaa panssariteräksen vääntelyyn
tarvittavat prässit.
Kommentit (0)
|
Tuotantomääriä |
01.03.2016, 18:06 |
Tarkistin asian netistä, johon ei tosin ole aina luottaminen.
T-Fordeja valmistettiin todellakin Kuplavolkkareita vähemmän, vaikka
itse olisin veikannut toisin. Vuosien 1908 - 1926 välillä tehtyjä
T-Fordeja valmistettiin vain 15 miljoonaa. Muuten netistä löytyi
Suomesta vielä kaksi myynnissä olevaa 20-luvun T-Fordia eikä hinta
ollut paha. Halvemman lähtöhinta oli 15900 euroa ja kalliimman 24.500.
Varmaankin hyviä autoja vieläkin, mutta bensaa kului uutenakin kolme
kertaa enemmän kuin nykykärryillä.
Epäilin myös, että Lada
1200-mallia olisi valmistettu Kuplia enemmän, mutta niin ei ole.
Pikku-Ladoja tehtiin vain 21 miljoonaa kappaletta eikä niitäkään enää
valmisteta, joka on puute ja epäkohta, koska pitkällä
kuluttajansuojalain-urallani en muista juurikaan Ladoista valitetun.
Tosin ilmiön selityksenä saattaa olla se, että monille Lada oli
ideologinen valinta. Monet alan miehet väittävät, että neuvostoauton
ainut hyvä puoli oli sen pakkaskestävyys ja se on arvokas piirre
luotettavassa menopelissä. Viime aikoina on monille saattanut tulla
Ladaa ikävä, koska nykyisiin autoihin tulisi liimata varoituslappu
siitä, ettei laitetta saa käyttää alle 20 asteen pakkasella.
Kuplavolkkari
antoi tuotantomäärissään sikäli tasoitusta kilpailijoilleen, että
sota-aikaan tehdas valmisti vain sotilasmalleje, eli elokuvista tuttuja
Kybelvageneita ja vähemmän tunnettuja Schwimmwageneita. Jälkimmäinen oli
varsin mielenkiintoinen tapaus, sillä se oli Kuplavolkkarin uivamalli.
Se muistutti kylpyammetta ja kykeni etenemään maantiellä 90 km/t ja
vedessä 10 km/t. Siinä oli perässä rupeli kuten oikeissakin
vesikulkuneuvoissa, mutta peräsintä ei ollut, vaan sitä ohjattiin myös
vedessä etupyörillä, joka piirre ei herätä minussa luottamusta.
Kommentit (0)
|
Heinolan Kupla |
29.02.2016, 19:12 |
Sosialistisessa mediassa keskusteltiin juuri Heinolan
autoteollisuuden historiasta. Ilmeisesti Tekniikan Maailmassa on ollut
juttu aiheesta. Sillä varmuudella, jonka vain täydellinen tietämättömyys
voi synnyttää, väitän, että Heinolan kaupungin Tommolan kaupunginosan
Tiilitehtaan kadulla nykyisen Sahakoneen hallissa on toiminut Suomen
ensimmäinen henkilöautotehdas 1960-luvun puolivälissä.
Suomen
ensimmäistä autoa siellä ei valmistettu, sillä Korvensuu-merkkisen
ajoneuvon valmisti seppä Korvensuu jo reilut sata vuotta sitten ja
ensimmäiset kuorma-autot valmistettiin Sisun tehtaalla jo 1930-luvulla,
mutta ensimmäiset tehdasmaiset henkilöautot valmistettiin entisen
kotikaupunkini siinä kaupunginosassa, jossa itsekin asuin. Vasta muutama
vuosi myöhemmin valmistuivat ensimmäiset Saabit Uudessakaupungissa.
Heinolan
autot olivat Kuplavolkkareita ja väriltään ne kaikki olivat vaalean
sinisiä. Kovin suuriin tuotantolukuihin Heinolassa ei päästy, koska 42
auton jälkeen todettiin, ettei tuotanto kannata. Saksassa autot
valmistuivat 20 prosenttia halvemmalla. Mainittakoon, että Kuplia
valmistettiin maailmassa vuosien 1938 - 2003 välillä yhteensä 21,5
miljoonaa kappaletta, eli enemmän kuin siihen mennessä mitään
automerkkiä. Myöhemmin Volkswagen Golfia tehtiin vielä enemmän.
Muistanpa,
että Heinolassa puhuttiin siitä, että kaupungin autotehtaaseen liittyi
jotain rikosepäilyjä, mutta sellaisia epäilyjä kaupungissa liittyi kyllä
kaikkeen muuhunkin. Sosialistisesta mediasta olen lukenut, että
epäselvyyksiä liittyy myös johonkin nykyiseen kaupungin kulttuuritoimen
autoasiaan.
Siitä tuli mieleeni, että Heinolan kaupungin
vireän ja maankuulun museon, joka käsittääkseni kuuluu Heiolan
kulttuuritoimen pyhään yhteyteen, tulisi hankkia kokoelmiinsa Heinolassa
valmistettu vaalean sininen Kupla, jolla voisi tyydyttää muunkin
kulttuuritoimen henkilö- ja bagaashikuljetustarpeet. Kyllä sellainen
menopeli vielä jostain löytyy. Autolla olisi ikää jo 50 vuotta, mutta se
olisi varmasti vielä ihan hyvässä kunnossa, koska Kuplat suunniteltiin
tuhatvuotisen valtakunnan tarpeisiin.
Kommentit (0)
|
Ulkokenttäkausi käynnistyi |
28.02.2016, 19:17 |
Jalkapalloilun ulkokenttäkausi käynnistyi eilen Kuopiossa, kun Kupsin
a-juniorit kohtasivat MP:n vastaavan yhdistelmän Keskuskentän lumisella
viheriöllä Sm-karsintasarjassa. Henkilövahingoilta kuitenkin
vältyttiin. Kuopiolaiset voittivat ennakko-odotusteni vastaisesti 7-1.
Olin
varautunut mielessäni pahempaan. Viime vuonna vastaavassa pelissä MP
oli joukkueista selvästi huonompi. Koko pelinaikana mikkeliläiset
hyökkäsivät vain viisi kertaa. He tekivät silti neljä maalia ja ampuivat
kerran tolppaan ja voittivat puhtaasti 4-0. Kups sitten kuitenkin
voitti samalla porukalla sarjassa Sm-hopeaa.
Muuten
katastrofin tuntua on tällä hetkellä ilmassa kuopiolaisen jalkapalloilun
yllä. Veikkausliigan alkuun on enää reilu kuukausi, mutta kohulla
ostetuista MM-turnaustason ulkomaalaisvahvistuksista ei ole mitään
havaintoa. Pekka Tiilikaista mukaillen "kello käy, mutta Nigerian poikia
ei näy."
Ettei vaan käy yhtä huonosti kuin viime kesänä.
Silloin isolla rahalla ostettiin uudeksi Peleksi kutsuttu ihmemies
maalintekijäksi. Yhden maalin hän sitten tekikin, mutta ei Kupsissa vain
Kufun riveissä maakuntasarjan pelissä. Uuden Pelen taidot eivät
riittäneet Veikkausliigaan asti.
Kommentit (0)
|
Rotuoppeja |
27.02.2016, 19:46 |
Kuopiossa vietetään jo perinteiseksi muodostunutta venäläisen
kulttuurin viikkoa, ja kävin sen merkeissä katsomassa
kielisukulaisistamme hanteista kertovan ilmaisen elokuvan. Epäilen,
etteivät hantit ole pelkästään meidän kielisukulaisiamme vaan ihan myös
geneettisesti sukulaiskansamme. Heitä katselleessaan tuli jonkinlainen
tuttuuden tunne
Ensiksikin hantien asuinseutu Siperian
itäpuolella toi ihan mieleen Itä-Suomen salot järvineen ja
soineen. Lisäksi hantien kasvonpiirteissä on yhteistä meikäläisten
kanssa. Heilläkin on lihansyöjän korkeat poskipäät ja pakkaseen hyvin
sopiva pysty töpselinenä, josta on tosin sateella haittaa. Sellaisia
poskipäitä ja haistimia ei EU-kansoilla juuri näe.
Rotuopit
näyttävät taas nostavan maailmalla päätään. Törmäsin juuri
sosiaalisessa mediassa tietoon, jonka mukaan ukrainalaiset eivät enää
pidä venäläisiä slaaveina, vaan suomalaisten ja tataarien sekasikiöinä.
Ehkä näin onkin - mitäpä huonoa tuollaisessa yhdistelmässä
olisi. Perinteisestihän Venäjältä löytyvät maailman vahvimmat miehet ja
kauneimmat naiset. Venäjän tuntija Jukka Mällinenkin oli eräässä
haastattelussa sitä mieltä, että vielä Iivana Julman aikaan pelkästään
mordvalaisia oli nykyisen Venäjän alueella slaaveja enemmän.
Pohjois-Venäläiset
ovat kyllä hyvin suomalaisen näköisiä, mutta Etelä-Venäjältä löytyy
sitten tummempia ihmisiä. Muistanpa miten muutama vuosi sitten oli
telkkkarissa ohjelma neuvostoliittolaisten sotavankien siittämistä
lapsista ja ohjelmassa haastateltiin erästä keskisuomalaista
veljessarjaa, joista kuusi muistutti elävästi Jaakko Teppoa, mutta yksi
oli ihan Viktor Klimenkon näköinen. Jaakko Tepon näköiset veljet
katselivat Klimenkon näköistä mietteliäinä ja muistelivat, että
heidänkin äidillään oli maatöissä apuna venäläinen sotavanki siihen
aikaan, kun isä oli rintamalla.
Kommentit (0)
|
Syntien anteeksiantaminen |
26.02.2016, 19:00 |
Vaan kylläpä tuossa Korpelan
Topissa ja koko korpelalaisessa herätysliikkeessä olisi oivallinen
kirjan aihe vaikkapa erilaisiin perversion muotoihin, seksiin ja
väkivaltaan erikoistuneelle historiakirjailija Teemu Keskisarjalle.
Taustatietoa tuhtiin kirjaan löytyy netistä kiitettävästi. Wikipedia mm.
kertoo Toivo Korpelasta seuraavaa:
Toivo Aleksanteri Korpela (13. tammikuuta 1900 Ähtäri – 9. tammikuuta 1963 Ähtäri) oli pienviljelijä ja metsätyömies, joka tuli tunnetuksi nimeään kantavasta uskonnollisesta hurmosliikkeestä.[1]
Korpelan vanhemmat olivat torppari Santeri Kallenpoika Korpela ja Elisabet Heikintytär Pennala. Vanhoillislestadiolaisen
uskonnollisen heräämisen koettuaan Korpela ryhtyi saarnamieheksi, ensin
kotiseudullaan ja sitten Pohjois-Suomessa ja -Ruotsissa. Varsinkin Ruotsin Lapissa,
jonne hän saapui ensimmäisen kerran 1928-1929, Korpela sai aikaan
laajan herätysaallon. Pääasiassa yksin saarnamatkoilla kulkeneen
Korpelan mukana olivat toisinaan myös muun muassa Mikko Pääkkölä ja
Kalle Sandberg. Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistys
SRK kielsi Korpelan toiminnan saarnaajana keväällä 1929, mutta hän
jatkoi saarnaamista kiellosta välittämättä, mikä johti välirikkoon SRK:n
kanssa 1931-1932. Pohjois-Ruotsiin Korpela palasi syksyllä 1934,
saarnaamaan yhdessä tulevaisuuden näkyjä nähneen Sigurd Siikavaaran
kanssa, aina tammikuuhun 1935 saakka. Ns. korpelalaisuudeksi kehittynyt
uskonnollinen liike teki kuitenkin saman vuoden keväällä pesäeron
Suomeen jo palanneeseen Korpelaan. Liike katosi julkisuudesta 1939 Haaparannassa
sen kannattajia vastaan pidettyjen oikeudenkäyntien jälkeen. Korpela ei
myöskään itse ollut juurikaan enää yhteyksissä aiempiin kannattajiinsa.
Talvisotaan osallistunut Korpela oli jatkosodassa sotilaskarkuri ja tuli esiin vasta yleisen armahduksen jälkeen talvella 1945. Kirjailija Bengt Pohjanen on käsitellyt korpelalaisuutta useissa teoksissaan. Niihin perustuva näytelmä Jerusalemin tanssi esitettiin Oulun kaupunginteatterissa vuonna 1990.[1]
Netin
keskustelupalstalta löytyi alla oleva muistelus Korpelan Topin
seuroista, jotka olivat näköjään melkoisen äreitä kinkereitä ja
hartaudenharjoittamismuodot poikkesivat ainakin jossakin määrin nykyisen
valtakirkon mielestäni hieman tylsistä hartaudenharjoittamismuodoista.
Teki
ne muutakin. Seurojen sopivassa vaiheessa sammutettiin valot,
riisuttiin liiat vaatteet, mentiin vällyjen alle ja kaikki nai kaikkia.
Yksi osallinen kerran varasi hiilenpalan ja merkkasi sillä naitavansa.
Valojen sytyttyä näki hiilimerkin äitillään. Homman nimi oli syntien
anteeksiantaminen.
Muutoinkin
syntejä ahkerasti annettiin anteeksi. Oli erikseen sitä varten
nainenkin, nimeä en muista. Oikein synnintunnossa käytiin navetan
puolella jos ei naisia riittänyt. Homma kaatui siihen, kun osa vietiin mielisairaalaan, osa vankilaan alaikäisten nainnista ja osa järkiintyi.
Kommentit (0)
|
Mulukkutalakoot |
25.02.2016, 19:07 |
Kysyinpä filosofiakerhon tilaisuudessa tutkijatohtori Teemu
Ratiselta, joka on erikoistunut uskonnon ja seksin tutkimiseen, että
onko kukaan tehnyt tieteellistä tutkimusta korpelalaisesta
herätysliikkeestä, joka vaikutti varsinkin Pohjois-Suomessa ennen sotia.
Saattaa olla, että kannattajia oli Savossakin ja jopa Kärkkäälän
suunnalla, koska uskonasioista kiinnostunut Kakkisen Olli oli vieraillut
hurmosmaisessa hengellisessä kokouksessa ja kertoi jälkeenpäin, että
tilaisuus melkein muuttui "mulukkutalakoiksi".
Ratisen
mukaan korpelalaisuutta ei ole tutkittu, ja siinäpä saattaisi olla
minulle sopiva ajankulu eläkepäiviksi. Luultavasti asiasta löytyy paljon
taustatietoa esimerkiksi oikeuden pöytäkirjoista ja poliisien
arkistoista. Wikipedian mukaan poliisi seurasi aktiivisesti
korpelalaisten edesottamuksia ja kertoo seuraavaa:
"Huhtikuussa
1938 poliisi sai aihetta kiinnittää tarkempaa huomiota liikkeeseen,
kun muutama sen kannattajista jäi kiinni Ruotsin alkoholin
valmistuslakien rikkomisesta. Keväällä 1939 kävi ilmi, että kolme
alaikäistä oli tullut raskaaksi.Tästä seurasivat ensimmäiset pidätykset
ja Pajala-Korpilombolon kihlakunnan käräjäprosessi, joka kesti aina
kevääseen 1940. Tämän prosessin seurauksena vuosina 1939-40 viisi
korpelalaista tuomittiin vankeuteen ja yksi syyntakeettomana
mielisairaalaan sekä noin viisikymmentä korpelalaista saivat sakot.
Tuomioiden perusteet olivat alaikäisiin kohdistuva haureus ja Ruotsin
alkoholin valmistuslakien rikkominen sekä siveyttä vaarantavat toimet."
Liikkeen
perustaja Toivo Korpela oli väkevä puhuja. Hän sai jopa 30-luvun
alkuvuosina opetuslapsensa uskomaan, että valkoinen arkki, ilmeisesti
jonkinlainen zeppeliinin kaltainen ilmakulkuneuvo, saapuu noutamaan 666
uskollisinta luvattuun maahan Palestiinaan Luossajärven jäältä. Niinpä
monet myivät talonsa sekä tavaransa ja kokoontuivat odottamaan
noutajaa, jonka aikataulu kuitenkin petti. Se ei saapunutkaan 16.3.1935
klo 6 kuten ennustettu oli. Tosin ennustuksen tehneelle Sigurd
Siikavaaralle taisi lopulta tullakin joku noutaja, koska hänet
toimitettiin asianmukaiseksi katsottuun mielitautiparantolaan.
Mutta
toiminta jatkui ja vaikka olen aina pitänyt lestadiolaisuutta aika
ahdasmielisenä suuntauksena, niin korpelalaisuus sai sittemmin erittäin
vapaamielisiä piirteitä ja sen hartauden harjoittamismuodot poikkesivat
ainakin siitä, mihin nykyisen valtionkirkon piirissä on totuttu, mikäli Wikipediaan on yhtään uskomista ja miksi ei olisi:
"Toiminta
jatkui, kun Sigurd Siikavaara pääsi mielisairaalasta juhannuksena
1935. Piitimen Furunäsetin mielisairaalasta päästyään Sigurd Siikavaara
tulkitsi odotetun kristalliarkin tarkoittavankin Jumalan henkeä, joka
olisi vuodatettu kullekin korpelalaiselle. Hän tietysti Ensimmäisenä
Profeettana olisi saanut tuosta Hengestä suurimman osan. Tästä
julistuksesta oli seurauksena se, että korpelalaiset saattoivat tehdä
syntiä synnin tarttumatta ja tahraamatta heitä. Synnin puolestaan Sigurd
Siikavaara ymmärsi Tornionjokilaaksossa vaikuttaneen lestadiolaisuuden
mukaan. Keväällä 1937 alkoholi tuli mukaan kuvioihin. Sigurd
Siikavaara sairasti iskiasta ja muutamat hänen kannattajistaan toivat
hänelle "lääkkeeksi" olutta. Sigurd Siikavaara nautti tarjotut juomat
ja olo helpottui.
Tämän
jälkeen kokouksiin tuli mukaan tanssi ja kortinpeluu sekä lopulta
sukupuolisuus. Sukupuolisuuden tarkoituksena oli kuvata erilaisten
toimien kautta sitä vapautta, mistä korpelalaiset saivat nauttia sen
kautta, että he olivat vapaita aikansa lestadiolaisuuden kautta
määrittyneistä normeista. Sukupuolinen vapaus ja sukupuoliyhteys eivät
olleet jumalanpalveluksen muotoja. Sukupuolisuus sai omituisia ja myös
viranomaistahoja kiinnostavia muotoja. Lahkon jäsenet käskettiin
rituaalisesti kampaamaan toistensa häpykarvoja sekä pesemään toistensa
peräaukkoja. Kirjailija Bengt Pohjanen
on esittänyt käsityksensä, jonka mukaan lahkon parissa pyrittiin myös
ihmisuhriin. Tästä entiset korpelalaiset ovat tosin vaienneet. "
Kommentit (0)
|
Kaanan parisuhteen rekisteröimistilaisuus |
24.02.2016, 20:04 |
Öylönnä kokoontui Kuopion filosofiakerho pitkästä aikaa, ja aihe oli
mitä mielikuvitusta kiihottavin eli ”Jumala ja seksi pervoteorian
silmin”, josta alusti teologian tohtori Teemu Ratinen, suoraan
Helsingin yliopistolta, jossa hän työskentelee tutkijatohtorina.
Tilaisuus
oli ajatuksia herättävä. Mikäpä ihmistä enemmän kiinnostaakaan kuin
seksi ja pervous. Tohtori Ratinen mm. kertoi illan teemaan liittyen,
että ainakin eräs, mielestäni itsensä hieman pöhköksi lukenut, Raamatun
tutkija oli päätynyt lopputulemaan, jonka mukaan Ison kirjan kertomus
Kaanaan häistä saattoi olla kuvaus Jeesuksen ja Johanneksen avioliittoon
vihkimisestä, jota nykykielellä Suomessa kutsuttaisiin parisuhteen
rekisteröimistilaisuudeksi. Tämä näkemys tapahtuneesta saa
todennäköisesti monen vanhakantaisen uskovaisen ilmeen muuttumaan
mietteliääksi.
Nuo Kaanaan häät muistetaan nykyään
enemmänkin ryyppyjuhlina. Siellähän kerrotaan tapahtuneen Jeesuksen
ensimmäinen virallinen rekisteröity ihmeteko. Kun ensimmäinen erä
hankittuja juhlajuomia oli ryypätty tuulensuojaan, Jeesus muutti kuusi
nykymitoin noin 100 litran, eli pari kolmen silloisen juutalaisen
tilavuuden mitan, eli vetomitan suuruista, pesusaavillista vettä
viiniksi ja juhlatunnelma oli näin pelastettu ja juhlaväki otti
käsittääkseni porukan kännin. 600 litraa päihdettä on mielestäni
huomattava määrä kerralla juotavaksi suurellekin juhlayleisölle.
Lopuksi
Jeesus vielä opasti paikalla olevia alkoholin käyttöön seuraavasti:
"Kaikki tarjoavat ensiksi hyvän viinin ja sitten, kun vieraat alkavat
juopua, huonompaa. Mutta sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti."
Tuossa ohjeessa on vinha perä, elikkä kannattaa aluksi tarjota vieraille
parempia aineita ja sitten kun porukka on tarpeeksi maistissa, kelpaa
jo vähän huonompikin.
Kommentit (0)
|
Yksi maailman johtavista mäkihyppykansoista |
23.02.2016, 19:14 |